為通往嶺南的五條要道之一。位於江西大庾縣南,廣東南雄縣北。古稱塞上。漢武帝遣庾勝兄弟征伐南越,庾勝據守此嶺,遂稱大庾。又稱庾嶺、台嶺山。唐代張九齡嘗鑿路以利往來,並於嶺上開徑植梅,故亦稱梅嶺。唐玄宗時,六祖慧能從五祖弘忍處領受心印,攜密傳之佛衣、佛缽,徹夜南走。同門惠明聞之,即率數十人追奪,至大庾嶺,慧能遂將衣缽擲向磐石,自己隱藏於茅草中而言(大四八·三四九中):「此衣表信,可力爭耶?」惠明捧之而衣缽不動,逮雙方問答數回後,惠明始豁然大悟,下山而去。後慧能繼至廣州法性寺,發揚南頓之宗風,未久歸曹溪示寂。[六祖法寶壇經行由品] p857
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(故事)佛滅後第一結集時,優婆離結集律藏。見智度論二,四分律五十四,善見律毗婆沙一,西域記九。...(雜名)斥教相區區闇於觀道之禪師,謂為事相禪師。止觀七之四曰:九意不與世間文字法師共,亦不與事相禪師共。...指梵王、帝釋、四天王等守護佛法之天界善神。...指人死後最初七日,其親屬為之行追善供養之忌福。又作初(所)願忌、哭添忌。據優婆塞戒經卷五、盂蘭盆經疏卷上等載...【順流】 p1106 發智論十八卷十六頁云:順流是何義?答:於諸生、諸趣、諸有、諸種類、諸生死,為支,為門,為事,...(術語)誦讀理趣經式。一心行此法,故名三昧。有顯密之二行。顯行者,讀玄奘譯之般若理趣分,密行者,讀不空譯之理...Daojun 唐代僧人。律宗創始人,佛教史學家。俗姓錢。原籍丹徒(今屬江蘇),一說長城(治所在今浙江長興)。15...(一)指菩薩在修行道位中所發之三種菩提心,即:(一)信成就發心,謂十信行滿,信心成就,入十住位中初發心住。(二)解...指與生俱得之智慧。為四慧之一。依大毗婆沙論卷四十二之說,首先於三藏、十二分教等受持、轉讀,即能得慧,稱為生得...(動物)梵名摩由羅Mayūra,鳥名。涅槃經三十四曰:自有眾生,非因父母而得生長,譬如孔雀聞雷震聲而便得身。...指於塵境起諸染著而生之三種惑業。即:(一)俱生思惑,乃與形俱生者,即於托胎時所生之愛恶心。(二)依見思惑,乃隨見...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
夜誦《妙法蓮華經》。讀到《常不輕菩薩品》,常不輕菩薩的修道理念和方法讓我著實有些感觸。經中記載:在無量阿僧祇...
1.生平 徹悟大師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人,俗姓馬。大師幼而穎異,長喜讀書,經...
復次,若未來世諸眾生等,可以說也是指我們;雖不為求禪定智慧出要之道,但遭種種眾厄,貧窮困苦、憂惱逼迫者,我求...
劉二子: 你好! 你媽媽帶來你的消息,說你讀書讀的很好,在山裡一邊讀書還能幫著做很多事情,我很高興,如果沒有意...
布施破慳吝,乃六度菩薩行之首。布施有種種利益,諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道,布施為福業善人之相,破貧...
有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是哪一本書,都是對生命的塑造,所...
息諸緣務,有四意: 一、息治生緣務。 不作有為事業。這個自身的事業,就是維持生活的事業,士農工商,不做一些有為...
所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...
大庾嶺
【佛光大辭典】
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(一)四禪定中之第四禪,意謂真實之禪。(參閱「四禪」1843) (二)(1916~)江蘇東台人。字妙悟,別號昌悟。六歲從...
優婆離結集律藏
事相禪師
天部善神
始善忌
順流
理趣三昧
道宣(596~667)
三種發心
生得慧
孔雀
三種思惑
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

謙卑低頭的人生態度

淨宗十二祖-徹悟大師

一切時處勤誦地藏菩薩名號

賢書法師出家前寫給兒子的信

盡物布施,得福增多

人一生所要讀的書

太多的外緣,會帶動無始劫來的攀緣心


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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六祖慧能
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紹雲老和尚
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