過去,佛陀曾在毘舍離國彌猴池側的重閣講堂弘法。一天,有位比丘前來謁見佛陀,至誠頂禮後請示:‘世尊!帝釋天王以何因緣,名為釋提桓因?’佛陀表示:‘釋提桓因有一世為人時,行大佈施,無論是沙門、婆羅門、貧窮者、困苦者,甚至是路邊行乞的人,均能竭盡所能施予錢財、穀物、布帛、香花、臥具、燈具等,故名釋提桓因。’

比丘又問:‘世尊!釋提桓因為何又名富蘭陀羅?’佛陀表示:‘釋提桓因為人時,屢行佈施,施予衣被、飲食、乃至燈具,以此因緣故名富蘭陀羅。’接著,比丘再請示:‘世尊!釋提桓因為何又名摩伽婆?佛陀解釋:‘釋提桓因有一世為人時,名叫摩伽婆,所以他也稱為摩伽婆。’

比丘問佛:‘世尊!釋提桓因為何稱作娑婆婆?’佛陀表示:‘釋提桓因有一世為人時,屢屢佈施、供養眾多衣服、布帛,以此因緣故名娑婆婆。’比丘又問:‘世尊!為何釋提桓因也叫憍屍迦?’佛陀告訴比丘:‘釋提桓因有一世當人時為憍屍族人,以此因緣故名憍屍迦。’

比丘再度請示:‘世尊!釋提桓因為何又稱捨脂缽低?’佛陀回答:‘有阿修羅女名叫捨脂,是天帝釋提桓因的第一天後,所以釋提桓因名叫捨脂缽低。’比丘又問:‘世尊!為何釋提桓因又名千眼?’佛陀回答:‘釋提桓因有一世當人時,聰明智慧,打坐時能思惟千種義理,觀察無量無邊,以此因緣,故名千眼。’

最後,比丘問佛:‘世尊!釋提桓因以何因緣又名因提利?’佛陀告訴大眾:‘釋提桓因為三十三天之王,以此因緣故名因提利。釋提桓因有一世為人時,因受持七種受:供養父母、和顏軟語、不惡口、不兩舌、常真實言,乃至等行惠施,以此因緣名天帝釋。’比丘們聽聞開示後,歡喜奉行。

典故摘自《雜阿含經·卷四十》

省思

天帝釋提桓因心無吝惜、廣行佈施,舍人之所不能,平等普濟一切眾生,所以具足無量功德福報。修行即是要清淨身口意三業,進而放下執著,時時以眾生利益為念,無一己之私慾,方能成就利人無我,達到三輪體空的境界。