指自性清淨心。亦即根本之處。蓋眾生之自性本來清淨,然為後起之客塵煩惱所污染。得聞聖法之賢者了知此事,即精勤修習心性,還其清淨而得解脫。梵網經卷上(大二四·九九七下):「爾時,盧舍那佛即大歡喜,現虛空光體性本原成佛常住法身三昧。」裴休之圓覺經略疏序(大三九·五二三中):「所謂真淨明妙,虛徹靈通,卓然而獨存者也;是眾生之本源,故曰心地。」[景德傳燈錄卷十九保福從展傳] p1973
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因同別二業,所以感同別二種妄見:一同分妄見,二別業妄見。 一、同分妄見 眾人同業所感,如一國人同見瘴惡不...(菩薩)Gandhahastin,又作幹陀訶提,乾陀呵晝,菩薩名。譯曰香象。可洪音義六曰:幹陀訶提,下合作堤,音低,此雲...(名數)台家之名目。佛為明法華之功德,於分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅後之弟子,明五品之功德。...【所為取】 p0737 瑜伽八十九卷十一頁云:問:何所為取?答:為得諸欲,及為受用,故起初取。由貪利養,及以恭...為四分律卷九所舉六種缽之一,產於烏伽羅國,為缽中之上品。[盂蘭盆經疏卷下] p4176...(界名)下品之穢土也。見迦才淨土論上。...(雜語)又作世雄,梵雄等。皆佛之尊稱。覺雄者,於覺道有大威猛力也。祖英集曰:必須覺雄讓雄。...(術語)一切之邪見納於此二見之中,自此二見生一切之邪見。法華經方便品曰:入邪見稠林,若有若無等。依止此諸見,...【毗囉拏羯車婆】 此雲龜。爾雅明十種之龜。莊子曰:宋元君夢人被發曰:予為清江使者河伯,被漁者預且得予。元...如是根上下智力者,謂於一切種根上下智無著無礙現行中,所有三摩地等。...【三身三德】 三身即法身、報身、應身;三德即法身德、般若德、解脫德。二者配列,則法身為法身之德,報身為般若之...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
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本源
【佛光大辭典】
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資持記釋云:「有過藥,即曾犯觸宿者,病故開之。或云五辛者非。」(事鈔記卷三四·一一·一○)...
二種妄見
幹陀訶提
四信五品
所為取
烏伽羅國缽
斯訶國
覺雄
有無二見
毗囉拏羯車婆
根上下智力
三身三德
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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