謂眾生本具之佛性（本源），清澈澄淨猶如明亮清晰之大圓鏡，而了無染污。此係圓覺經之語，乃極言本性之清淨無著。 p1973
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根者五根，力者五力，覺者七覺支，道者八正道。...亦名：齊整著內衣戒緣起、著內衣戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群著涅槃僧不齊整故。居士譏言如節會戲...亦名：犯逆制教則三夷二蘭業道則通歸無間 子題：開初無犯並約制教、五逆之罪自據業道、懺制須准律宗、悔逆自從大教...梵語 nisyanda，巴利語 nissanda。等，等同之義；流，流類之義。等流，即同一流類之義。俱舍論卷二十一（大二九·一...【流轉方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七頁云：流轉方便者：謂薩迦耶見為所依故；於諸行中、發生我慢、及諸愛味、...禪宗公案名。原夢，占夢、解夢之意。溈山靈祐禪師一日午睡夢醒，乃以所夢詢其二弟子仰山慧寂、香嚴智閑。仰山遂持一...凡二卷。宋代明教大師契嵩（1007～1072）著。收於大正藏第五十一冊。系由傳法史考訂禪門祖師之正脈法統，並論述師徒...（名數）天台賢首二宗，釋諸經之題目，有通別能所之不同：一，天台通別釋題，天台以通別之二義釋經題。如妙法蓮華經...【精進力】 p1273 集異門論七卷二頁云：精進力云何？答：為令已生惡不善法斷故；起欲、發勤精進、策心、持心。為令...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列於遍知院之菩薩。在胎藏圖像中，此尊之形像為右手上仰置腿上，左手置腰間，...【不調伏死】 p0323 瑜伽八十五卷十六頁云：不調伏死者：謂於過去世，不調不伏，有隨眠行，展轉隨眠，世俗說言士夫...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...一位修行僧來到施主家，見對方正用楊枝漱口，並把牛黃塗在前額，頭頂戴著貝殼，手拿毗勒果高高舉起，然後貼在額上，...
今天接著講《入道安心要方便法門》。四祖道信大師說：略舉安心，不可具盡，其中善巧，出自方寸。上面講過的話，都是...有句話說：「泥人還有個土性。」意思是指，連泥塑的娃娃都有自己的脾氣，人怎麼可能沒有呢？所以，人會發脾氣、會鬧...
淨土宗九祖蕅益大師有言：得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。可見淨土法門，能否往生西方，關鍵...
無量寶交絡，羅網遍虛空，種種鈴發響，宣吐妙法音。此四句，名莊嚴虛空功德成就。佛本何故起此莊嚴？見有國土，煙雲...
今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢，跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述，我們大概可以從...我常引用佛國禪師描寫華嚴經善財童子五十三參，其中兩句偈子，作為同學們的參考：有時且念十方佛，無事閑觀一片心。...問： 佛法中提到病由業生，業由心生，心念與疾病的關聯為何？要如何善調身心？ 中台禪寺答： 所謂過去因，現在果；...
本源清淨大圓鏡
【佛光大辭典】
| 上篇：本源 | 下篇：本瑞 |
（術語）行境十佛之一。如來涉於十方三世，而住持佛法，故有此名。...
根力覺道
齊整著涅槃僧戒緣起
比丘犯逆無初
等流
流轉方便
香嚴原夢
傳法正宗論
二宗釋題
精進力
如來腰菩薩
不調伏死
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
誰主宰吉凶
以金剛慧斷煩惱
聖嚴法師：要控制而不是壓抑情緒
省庵大師論發願的重要性
無量寶交絡，羅網遍虛空
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師