（雜名）阿育王傳於佛滅後傳化之師，揭五人：一摩訶迦葉，二阿難，三摩田提，四商那和斯，五優婆鞠多也。此中摩田提與商那和斯，同稟於阿難，同世之師也，故於付法藏傳二十三人之次第相承中不加之。然梁之僧祐，撰薩婆多部記五卷（出三藏記十二），揭有部之資師相傳中次第此五師，嘉祥，南山，依之而立異世之五師。嘉祥之三論玄義曰：「薩婆多部傳有異世五師，有同世五師。異世五師者：一迦葉，二阿難，三末田地，四舍那婆斯，五優婆掘多。此五人持佛法藏各得二十餘年，更相付屬，名異世也。」南山之戒疏一上，亦揭阿育王傳之五師，中曰：「三師末田提，四師商那和修，並是阿難親承資奉。阿難將滅，以法付二人。田提道洽罽賓，和修化在中國，是則同時分地而王也。」舍利弗問經曰：「我尋涅槃，大伽葉等當共分別為比丘比丘尼作大依止，如我不異，伽葉傳付阿難，阿難復付末田地，末田地復付舍那婆私，舍那婆私傳付優波笈多。」止觀一上曰：「付法藏人，始迦葉終師子二十三人，末田地與商那同時，取之則二十四人。」【又】善見律二出傳戒之五師，即第三結集時正系派之傳統也。曰：「第一優波離Upāli，第二馱寫拘Dāsaka，第三須那拘Sonaka，第四悉伽婆Sggava，第五目犍連子帝須Moggalipntta　Tissa。此五師於閻浮利地，以律藏次第相付，不令斷絕，即至第三結集。」