梵語 anāgamya-samādhi。又作未到定、未到地。於色界四禪定中,即將發得初禪定之前的準備修行之定,稱為未至定。因取其尚未至根本定之義,故稱未至定。色界之四禪定與無色界之四無色定,每一禪定之自體皆稱為根本定,每一根本定之前有準備階段之近分定,故自斷欲界之修惑所發之禪定(初禪之根本定),乃至斷無所有處之修惑所得之禪定(非想處之根本定),共有八根本定,又由伏滅欲界煩惱而發得近似初禪根本定之禪定(初禪之近分定),乃至伏滅無所有處煩惱而發得近似非想處根本定之禪定(非想處之近分定),共有八近分定。然在八根本定與八近分定中,唯有初禪之近分定與其他近分定有相異之處,故立別名,特稱為未至定。(參閱「近分定」3517) p1935
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(一)位於印度王舍城北方。為阿羅羅迦羅摩仙人居住之所在。 (二)七金山之一。又稱尼民陀羅山、持地山。此世界以須彌...中國佛教江南古寺。位於江蘇南京市東北的棲霞山中峰西麓。始創於南朝齊永明元年(483,一說七年),以明僧紹(即明...特指冬至之前夕。禪林中,於此夜必至土地堂、護法神堂等處念誦。幻住庵清規之月進條(卍續一一一·四八八下):「其...【八十隨好】 p0079 瑜伽四十九卷八頁云:云何如來八十隨好?謂兩手足,具二十指,及以節爪,並皆殊妙。是卽名為二...(雜名)三迦葉者兄弟也,皆為佛弟子。長雲優樓頻螺迦葉,又云郁為,譯曰木瓜林,次雲伽耶迦葉,譯曰城,次雲那提迦...人死後七七四十九天,由於業緣的安排將去投胎,此時若其親屬為之修福,則可以轉劣為勝而投生到善處去。...戒本疏·十三僧殘法:「善見論夢有四種:一、四大不和故夢。如見山崩地動,飛騰虛空,虎狼賊逐等。二、先見故夢。如...(名數)法相宗所立有空中之三時教也。此有年月之三時教與義類之三時教二者。年月之三時教者。一、第一時教,佛成道...【諸菩薩悲】 p1349 瑜伽七十四卷十五頁云:問:諸菩薩悲云何?答:於苦因現前諸有情所,隨生悲衰故...【依解脫涅槃】 p0770 大毗婆沙論二十八卷十八頁云:云何依解脫涅槃?答:若貪永斷,瞋永斷,癡永斷,一切煩惱...【色之分齊】 p0569 大毗婆沙論一百三十六卷四頁云:問:彼極微量,復云何知?答:應知極微是最細色,不可斷截...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
問: 法師,經常做很多夢,是不是因為日常生活中妄念太多了? 大安法師答: 常做種種雜七雜八的夢,確實是說明你的...問: 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎? 大安法師答: 佛說的三藏十二部一切經典,所謂八萬四千法門,裡面有...
大凡一個國家之政治法律,無微不至,那還有不逮之處?教育設備,有完全的課程,那還有不足之處?固然如是,但亦難免...抱怨已然成了一些人聊天的主要內容,惡劣的天氣、越來越糟糕的交通狀況、商場裡擁擠的人群、銀行裡的長隊、工作太累...
取是一種本事,舍是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,舍不得。 舍之前,總要先取,才有得舍,取多了之...(一)「應無所住,而生其心」 「無所住」,就是「不在乎」,不在乎自我的利害得失;「生其心」,就是以無私無我的...
崔成貴老居士往生紀實 崔成貴老人,一九一六年農曆八月二十七日出生,山西省靈丘縣東河南鎮東窖村人,二〇一六年農...現在的硝,今噎變成了另一種味精,不少餐廳到處都在用了。 硝是一種還原劑 用硝來炒菜,衹要放一點點,肉又紅又嫩,...
未至定
【佛光大辭典】
| 上篇:未生怨經 | 下篇:未來 |
(雜名)學法之徒眾也。寄歸傳一曰:法徒之大歸。...
彌樓山
棲霞寺
冬夜
八十隨好
三迦葉
七七齋
夢有四種
三時教
諸菩薩悲
依解脫涅槃
色之分齊
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

經常做很多夢,如何念佛才能安眠
不管修哪個法門都能到極樂世界去嗎

佛法化導,救人心之陷溺
不要把時間浪費在抱怨

少年時舍其不能有,老年時舍其不必有
金剛經的「應無所住」


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師