禪林用語。正傍,即分別指正面、側面;按提,乃按劍、提刀之意。故正按,意指正面舉劍相向;傍提,謂側面提刀突進。以此轉喻師家接化學人之機法變化自在;時而正面攻擊,直下提示第一義諦,時而采側面奇襲之方式,令人於進退間自然趨入正道。碧岩錄第六十五則(大四八·一九六中):「當機覿面,提陷虎之機;正按傍提,布擒賊之略。」 p1996
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梵名 Vai?ravana。音譯作毗沙門。即北方多聞天王。為佛經中四天王之一。此天王統領羅剎、夜叉,有大威德力,受佛之...【心遠離】 p0348 瑜伽三十卷八頁云:心遠離者:謂遠離一切染污無記所有作意,修習一切其性是善,能引義利、定地作...【等隨觀色乃至識皆空無我】 p1122 瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說等隨觀卽彼皆空?答:卽依生無自性...亦名:如法僧事、如法事 羯磨疏·集法緣成篇:「言如法事,簡非法事。律中本為事說欲;及僧中事起,非是所欲之事。...觀世音菩薩的別名,因此菩薩時常觀察世界而自在拔苦與樂。...(譬喻)譬女人之五障於雲也。...梵名 Subhūti 之意譯,巴利名同。音譯須菩提、蘇部底。又稱善現、善業。為佛陀十大弟子之一,譽為解空第一。古代印...為依據護諸童子經所修之秘法。父稱十五童子法、護諸童子經法、乾達婆法、童子經書寫供養作法。護諸童子經為北魏菩提...(術語)發起自己本有之真性也。楞嚴經九曰:一人發真。...(術語)漏者,煩惱之異名也。諸煩惱也。總攝三界之諸煩惱為三漏。法華經方便品曰:諸漏已盡,復無煩惱。...梵名 Airāvana。為因陀羅天所乘象王之名。又作伊羅缽那、[醫-酉+土]羅葉。此象長九由旬,高三由旬,常住於第一金...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
法四依的最後一依是依了義經不依不了義經。佛說的三藏十二部一切經卷都是聖言量,但聖言量又有應機說法的不同,觀機...問: 帶業往生,善人得往生,惡人以前所造的惡業是否可帶業往生?如果念佛不見本性,念佛不免生死。 大安法師答: ...
有十種行人,發心修禪不同,多墮在邪僻,不入禪波羅蜜法門,何等為十? 一、為利養故,發心修禪,多屬發地獄心。 二...
昔日,波斯匿王聞佛說十善、五戒之功德,乃進一步問佛:為何令末利夫人受持五戒、每月持守六齋日?齋戒之日不得穿戴...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證,品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當時禪子的愛戴。前來親近他的禪子...昔日,佛陀在王舍城郊區的靈鷲山精舍裡,為天、人、龍、鬼等眾生宣說微妙法義。當時,有一人舍去了家宅、妻兒,來到...
人除了物質生活以外,還要重視心靈的淨化與提升。假使只知道紙醉金迷、花天酒地,無論擁有多少財富,心靈始終是貧窮...
佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...
正按傍提
【佛光大辭典】
| 上篇:正思惟 | 下篇:正乘方便乘 |
(術語)十示滿數,無盡為意味。猶言無盡之蓮華藏世界也。...
托塔天王
心遠離
等隨觀色乃至識皆空無我
欲之如法僧事
觀世自在
五重雲
空生
童子經法
發真
諸漏
堙羅婆那
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

四依法之「依了義經不依不了義經」
惡人所造的惡業是否可帶業往生

有十種行人多墮在邪僻

佛為說智慧方便功德因緣

只重衣衫不重人
獼猴之喻醒悟退道沙門

以善攝惡,治貪慾病


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