(術語)觀自在菩薩之三昧也,即是普眼三昧。入此三昧時,即能於念念之中以普眼遍觀,具足明瞭,故名普觀三昧。見大日經義疏七。
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(術語)天台一心三觀之法也。天台之觀法,以吾人平常之心念,為所觀之境,故別於華嚴之法界觀,法相之唯識觀等而稱...(術語)一切之有為法不必分析壞滅事體而使為空,其事體本為空無也。蓋因緣生之法,如夢如幻,無實性也。觀如此當體...鄧州丹霞山天然禪師,曾到洛東慧林寺,因天寒,遂取殿中木佛,燒之取暖,院主見之呵曰:為何燒我木佛?師以杖撥灰說...【微細煩惱現行障】 十地菩薩所斷十種障的第四種。這也是俱生所知障的一部分,屬於第六意識相應俱生的身見等。因為...(雜名)自七歲至十三歲之沙彌也。能驅逐烏鳥不使奪食之義。四分律三十四曰:爾時阿難有檀越家死盡,唯有一小兒在,...亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...為「現行惑」之對稱。乃生起一切煩惱之種子,亦即根本之無知。唯識家謂此煩惱之種子隨逐吾人,眠伏潛藏於阿賴耶識中...(術語)四如意足之一。...(一)梵語 rūpa-dhātu,巴利語同。色,變礙、示現之義。色界,意為色所屬之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有...凡二卷。元代自慶編於至正七年(1347)。又稱增修教苑清規。收於卍續藏第一○一冊。本書系天竺大圓覺教寺之雲外法師...(譬喻)如雲黑漆桶,謂人之不明也。碧岩四十四則著語曰:依舊黑漫漫。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
佛世時代,舍衛國波斯匿王有一天和末利夫人在樓閣上,波斯匿王問夫人:「世界上什麼樣的人最可愛?」 夫人回答:「...問:想請教一個說來簡單,卻很難做到的問題,那就要如何認清自己? 答:在我指導修行時,「認清自己」的層次分為 自...
我在上大學的時候,一個偶然的機緣,看了一本介紹弘一大師的書,從而接觸到佛教,一下子明白了,人生應該著意的地方...
戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...溈山禪師睡覺醒來,仰山來問安,禪師便翻身面向牆壁。仰山說:和尚為何這樣做?溈山起身,說:我剛才做了一個夢,你...
我們如果沒有深入的研究唯識,對我們內心的狀態很容易作出錯誤的判斷。假設沒有第七意識,你會說:那我為什麼會有欲...
為了修行自律和傳教度人,佛陀根據當時的環境和修行的需要,製定了許多相應的戒律和生活制度。佛教僧團在飲食方面,...
佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。律是佛法的根本,嚴持淨戒,以達到三業清淨,自性圓明,五...
普觀三昧
【佛學大辭典】
| 上篇:普觀 | 下篇:華 |
(雜語)依天台所立五時之釋,則自第一時之華嚴經至第四時之般若經為化儀之方便說,第五時之法華經涅槃經為出世本懷...
心觀
當體即空
丹霞燒佛
微細煩惱現行障
驅烏
門師
種子惑
思惟如意足
色界
教苑清規
黑漫漫
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

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聖嚴法師《如何認清自己》

明海法師自述出家的心路

南山律祖道宣大師
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第六意識是眾禍之門,但也是眾妙之門

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