為青蓮花香長者所住之國。該長者系善財童子所參訪五十三善知識之一。華嚴經探玄記卷十九（大三五·四六八下）：「甘露味國等明第一救護眾生（中略）。甘露味者，救生善巧之勝味也。」 p2054
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【[馬*犬]那演那】 此雲靜慮。婆沙論：此定，定慧平等。餘定缺少，不名靜慮。靜，即定也；慮，即慧也。...（術語）我法二者僅存迷情之見，於理為無體也。即遍計所執性。...（明王）Ucchuṣma，烏芻沙摩，譯曰不淨金剛，又云觸金剛。此明王為不動明王所化現，調伏一切之不淨鬼者，故於東司...【下地】 此有三種解釋：一、三界分九地，境界優者為上地，劣者為下地。二、菩薩十地之位，因其高下而稱上地、下地...【二十眾所作羯磨】 p0040 瑜伽九十九卷十三頁云：二十眾所作者：謂出苾芻眾餘罪羯磨，及苾芻尼受具足羯磨。...【如病如癰如箭如障】 p0580 瑜伽六十八卷三頁云：於四種行，如其次第，有四種見。謂於諸煩惱纏俱行行中，於煩...亦名：淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿 子題：內宿隨人、內煮隨處 羯磨疏·諸界結解篇：「問：『結淨地竟，定無...【諸大菩薩眾所云集】 p1360 佛地經論一卷十三頁云：如是淨土，主既圓滿；應有輔翼？主必攝受輔翼者故。諸大菩薩眾...（術語）玄妙之旨趣也。維摩經弟子品曰：迦旃延不諭玄旨。義林章一本曰：語設將融，玄旨猶隔。信心銘曰：不識玄旨，...（術語）比丘常居阿蘭若，不住於外。十二頭陀行之一。...（雜名）神佛之形像，雕刻圖畫者，靈者以名靈驗之德。釋門歸敬儀中曰：諦惟形聚，但見塵叢，舉目澄清，無非靈像。...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
對任何事都能放得下，放下即功夫。平常就對任何事不罣礙，免得臨命終時念頭一起，就要繼續輪迴了。 修行是要在動中...
大家都知道佛法的根本宗旨就是講萬法皆空，所以一誦《心經》就要念五蘊皆空，一出家就稱之為遁入空門，一聽到《金剛...很多朋友都問過我，你念了多年的佛了，念佛有沒有感應？我說當然有啊，他們就會說是見到佛菩薩了還是看到放光了，聞...
彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願力，觀諸有情，遇眾病苦，瘦攣、幹消、黃熱等病；或被魘魅、蠱毒所中；或復短命，...
十迴向位言迴向者，具足三義：一、回事向理；二、回因向果；三、回自向他。以此三義，事理和融，順入中道法界，故名...【人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛。】 我們人活在世間，...三千多年前的印度摩竭陀國，釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場，圓滿無上佛果。初成道時，佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
人一生、自出生到死亡，中間就是用痛苦來聯繫的，所謂生、老、病、死，就表明了人生的旅途是痛苦的。現在若將我們關...
甘露味國
【佛光大辭典】
| 上篇：甘露寺 | 下篇：甘露味論 |
亦名：過量床足戒緣起 含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，迦留陀夷預知佛從此道來，即於道中敷高好床，白言看我床...
[馬*犬]那演那
情有理無
不淨金剛
下地
二十眾所作羯磨
如病如癰如箭如障
攝食界結竟不開內宿
諸大菩薩眾所云集
玄旨
阿蘭若行
靈像
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
少一個念頭，則少一個業，多一個解脫
雖不追求如夢幻泡影之空性，但卻完美體現夢幻泡影之性空
時時刻刻都得到加持和攝受
免受外力奪走精氣、被外力所害，要用這個方法
如何把「無住」跟「生心」達到平衡
示華權師病中法語講記(印光大師文鈔選編)
梵天勸請佛陀說法的因緣
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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蕅益大師
宏海法師
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玄奘大師