少一個念頭,則少一個業,多一個解脫

對任何事都能放得下,放下即功夫。平常就對任何事不罣礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。

修行是要在動中取靜,不是靜中取靜,那功夫未到,最好動靜都無罣礙。

較能干的人不好修,就會想怎樣怎樣?修行是修香味觸法、粗衣淡飯,是看能不能修得腦子清淨解脫。

修行要修無罣礙的,像鳥在做巢,「籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬」,它飛到那裡即到那裡,隨處也就飛走,是最自在的一種鳥。修行要處處不罣礙,心才靜,才會念佛,如如不動。

貪一樣則多一樣,少一個念頭,少一個業、多一個解脫。出家人若不依佛理行持,則十人有十人差錯。

過去無始以來的因,習氣多,就沒光明,光明顯不出來。佛的光明顯不出來,習氣多、妄想多,煩惱就多,就沒有「覺」。整天像喝醉酒,心沒有寄託,迷迷茫茫不知道在做什麼,心沒寄託,意就顛倒,就無法定心。