指北印度犍馱羅國東南之呾叉始羅(梵 Taksa?ilā)。 意譯作截頭國,蓋釋尊於過去世為菩薩時,曾於此國以頭施人,為與施頭之傳說相符應,遂由有「石」之義的始羅(梵 ?ilā)變為有「頭」之義的尸羅(梵 ?iras)。(參閱「呾叉始羅國」3112) p2116
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【地等定與地等遍處差別】 p0616 大毗婆沙論八十五卷十六頁云:如契經說:有地等定,有地等遍處。問:此地等定...【耶輸陀羅】 此雲華色,亦云名聞。悉達次妃,天人知識,出家為尼眾之主。...謂在佛之名字上便已具足萬種之德。...(植物)梵名Kesara,又作計薩囉,雞薩羅。譯雲蕊或花蕊。見大日經二,華嚴經七十六。又言師子身毛之旋文。見慧苑音...(菩薩)菩薩名。與月光共為藥師如來之二脅士。玄奘譯藥師經曰:於其國中有二菩薩摩訶薩,一名日光遍照,二名月光遍...【五種我慢現行】 p0273 瑜伽八十五卷十八頁云:復由五相、為後有縛所繫縛者,當知有五我慢現行。謂由所依故,所緣...日本台密所立之教判。稱法華、華嚴、涅槃等法門之用語。又作理密教。以此等法門乃說世俗勝義圓融不二之秘密教理(理...行事鈔·諸雜要行篇:「僧祇,然火七事無利:一、壞眼,二、壞色,三、羸,四、衣垢壞,五、壞臥具,六、生犯戒緣,...一種觀察真如實相的道理,而破除妄惑的禪定。...即用以比喻依阿彌陀佛之本願他力而得以往生淨土之七種譬喻;概皆用以喻顯諸佛之不可思議力,猶如下列七事之不能以常...(術語)離隨染煩惱性質之純真無垢智慧也。即三乘之聖智是。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
怎麼欣求極樂呢? 思惟依正莊嚴,成就內心的安樂;思惟諸善聚會,成就內心的清淨。對極樂世界的欣求,有兩個修觀的...
我們修淨土宗的,如果把一句阿彌陀佛名號,當做阿伽陀藥的話,這就是無上的密。這一句阿彌陀佛,裡面可以包涵八萬四...
和大部分同齡人比我是幸運的。幸運的是自己在童年聞到佛法,青年時代能夠剃髮出家,在清淨的僧團中過著以不自在為自...
最後看第二十二願 菩薩一生補處願:設我得佛,他方佛土諸菩薩眾來生我國,究竟必至一生補處。除其本願自在所化,為...
有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為他前生積集的善業太大了,由於前生善業太強,所以今生事事...一天,佛陀開示定自在王:無量阿僧只劫以前,清淨蓮花目如來於世間弘法度眾時,有一羅漢走在路上,遇到一位面容憂戚...
為什麼我們要特別強調,念佛所念的到底是不是佛,因為每個人念佛的動機不一樣,念佛的時候心的焦點也不一樣,嘴裡好...如來證涅槃,永斷於生死;若有至心聽,常得無量樂。 受是偈已,即便還至彼病人家。善男子!我時雖復日日與三兩肉,...
石室國
【佛光大辭典】
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【境界有對與障礙有對四句分別】 p1290 俱舍論二卷二頁云:若法、境法有對,亦障礙有對耶?應作四句。謂七心界法界...
地等定與地等遍處差別
耶輸陀羅
萬德洪名
計舍羅
日光
五種我慢現行
理秘密教
然火七事無利
真如三昧
他力七喻
無漏慧
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

欣求極樂的兩個修觀方法

淨土法門與發菩提心

一位20歲出家僧人的心路歷程

阿彌陀佛四十八大願——菩薩一生補處願

福報大的人怎麼厭離娑婆
孝順慈悲的光目


證嚴法師
宏海法師
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妙蓮老和尚
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