表示諸法實相無去來相之用語。即宇宙間一切萬事萬物之真實本質與樣態本本然然，於時間上亦無所謂的去來之別，而惟是永遠之古與永遠之今。 p2151
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梵名 ?ākya-muni，巴利名 Sakya-muni。意即釋迦族出身之聖人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱...【質直行】 p1340 瑜伽八十四卷四頁云：質直行者：住於向道。又云：質直行者：如其聖教而正修行，無諂無誑，如實顯...【所知障淨智所行真實】 p0745 瑜伽三十六卷十頁云：云何所知障淨智所行真實？謂於所知，能礙智故；名所知障。...（界名）欲界六天中第四之兜率天有內外二院。其內院常為補處菩薩之生處。今彌勒菩薩生於此。故謂之為彌勒之淨土。彌...（術語）觀察妄惑之謂，又達觀真理也。即智之別名。梵之Vipaśyanā（毗婆舍那），又Vidarśanā也。觀經淨影疏曰：...wuchang 佛教教義。三法印之一。指世界萬有（一切事物和思維概念）都是生滅變化無常的。佛教認為，宇宙間一切現...（修法）咒尸鬼使之起以殺怨人也。...【善】 p1136 瑜伽五十六卷五頁云：問：何義、幾蘊、是善？答：能感當來樂果報義、及煩惱苦永斷對治義。一切一分是...十八不共佛法之一。...（雜語）渴於正法也。大集經二十一曰：釋迦牟尼佛，告諸梵天帝釋四王：善男子！我於此惡處，成就阿耨多羅三藐三菩提...又作依詮談旨。為「遮詮」之對稱。表者，顯其所是；詮者，具說事理。即從正面對事理作表顯之敘述，令事理之當體清晰...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...佛教故事中，當動物之間為了生存而爭鬥的時候，佛不惜割肉飼鷹、捨身餵虎，以犧牲自己來保全動物的生命，從而平息爭...
2016年2月6號半夜凌晨三點，正當大家歡欣期待即將來臨的農曆新年時，台灣台南發生震碎人心的不幸事件206大地震，造...51歲的吳應德，湖南祁東縣人。1988年，吳應德帶著妻子和5歲的兒子吳兵生來到雲南勐海縣基建工地幹活。 1989年11月的...
我們一路看來，十信、十住、十行、十迴向，這十地就不講了，這些還沒有入真實聖道的階位，為什麼沒有把福報放進去？...
這世上，我們很難找到一個從來沒生過氣的人，卻能很容易地就找到一個為了一點小事就心懷怨恨、大動肝火的人。然而，...
二位令親在堂，宜以淨土法門，感應事蹟，常時解說，令其發歡喜心，信受奉行。若不以此為孝，則縱能盡世之所謂孝者，...
惜福節儉是歷代高僧大德都具有的優良品格，也是我們增進道業和培植福報的最好方式之一。在日常生活中，珍惜所擁有的...我遍觀歷史上那些聖賢名臣，以及近代的傑出人物，乃至平凡的平民，只要一生做到以下六點準則的其中之一，或全部，不...
宣古未了宣今到來
【佛光大辭典】
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（術語）三乘之聖人各得自乘之果法也。緣覺菩薩立一無學果，聲聞立四果。南史曰：到溉朝夕從僧徒禮誦，及卒。顏色如...
釋迦牟尼
質直行
所知障淨智所行真實
彌勒淨土
觀
無常(anitya)
咒起死鬼
善
欲無減
渴法
表詮
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】大悲咒註音版
佛眼看戰爭
最後的生還者——地震廢墟下念佛得救
還款之德,還子之義
為何不以福報來判斷個人的修行階位
生氣是對自己施酷刑
這世上還有人能吃得消這缽飯嗎
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師