共舍生定【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

四類出家

指：(一)身離非心，謂身出家心不出家，身雖參與法侶，心猶顧戀世俗生活。(二)心離非身，謂身在家心出家，身雖受用妻...

亦名：淨地制意行事鈔·四藥受淨篇：「置藥處所，即結淨也。略分四門。一、制意者，良由眾生報力不同，上中下別。...

（術語）六根之一。眼識發生之所依者。地水火風四大種所造，其體質清淨，是為實之眼根，不可以肉眼見者，是名勝義根...

（名數）阿彌陀如來於因地為法藏比丘時，在世自在王佛所建立之誓願也。無量壽經上說之。是為由二百一十億諸佛國土選...

(一)梵語 vyupa?ama。寂滅之略稱。即涅槃之意。度脫生死，進入寂靜無為之境地，稱為入滅。（參閱「涅槃」4149、「寂...

（流派）勝論數論之二論也。性靈集七曰：勝數典文，尚溺三有之水。...

（菩薩）猶言生身菩薩。以父母所生之身而至菩薩深位之人也。宋求那跋多羅三藏，懸記六祖稱為肉身菩薩。楞嚴經八曰：...

【心清淨十相】 p0354 瑜伽七十四卷十七頁云：云何心清淨十相？一、憐愛心而行惠施。謂任自性，於諸有情。二、珍寶...

【諸欲如幻等喻】 p1353 瑜伽八十四卷一頁云：云何諸欲名為妄法？為顯此義，說幻事喻。雖非常等；然似顯現；故同彼...

合七法門為三十七品　一四念處　二四正勤　三四如意足　四五根　五五力　六七覺分　七八正道次生法二空而辯三十七...

善見，梵名 Sudar?ana，巴利名 Sudassana，音譯作修提舍那、須陀施尼、須達梨舍那、須陀尸。為色界十八天之一，五淨...

又作神咒、禁咒。乃真言、陀羅尼之別稱。指修行密法時所念誦之章句。（參閱「真言」4201） p3281...

餓鬼報應經失譯附東晉錄尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...

佛說九橫經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...

佛說觀藥王藥上二菩薩經宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

淨土法門在佛的一代時教當中被稱為特別法門,所謂勝異方便，殊勝特別方便。淨土法門與通途法門之間是你中有我，我中...

寺院的中心為禪堂。禪堂有四大法器：鐘板、香板、散香、慧命台上坐木魚。禪堂內分東西兩大廣單，中有佛龕。佛龕後...

人生需要用一顆感善的心靈去欣賞，而不要只用一雙忙碌的眼睛去觀看，因為人生如果缺少欣賞,就會缺少很多樂趣。欣賞...

【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...

一佛，就是覺悟了的你自己，以及給予你啟發和幫助的人或物。有位僧人說，學佛，可以先學儒和道（言下之意是學佛首...

歸依三寶的好處，實在太多了，可以求得現世樂，可以求得後世樂，更可以由此而得到涅槃寂靜的究竟樂。綜合起來，約有...

你想憑自己的功夫往生，是不可能的。這樣可就不空費了你一生修行之大事嗎？也就是說你解決不了輪迴的問題。今生解決...

在善惡關頭，你怎麼善用其心？依著事、依著境，境就是外面的境界相。事，每一件事情，你怎麼發願？善用其心，聽起...