乃謂十一種苦行之方式。即:(一)阿練若(無諍聲,適修行之閑處),(二)乞食,(三)一處坐,(四)一時食,(五)正中食,(六)不擇家食,(七)守三衣,(八)坐樹下,(九)露坐閑靜處,(十)著補衲衣,(十一)在塚間。行者若能於十一年間行此法,現身即成就阿那含,來生必能成就阿羅漢。[增一阿含經卷四十六] p323
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【意樂毀壞】 p1208 瑜伽六十九卷三頁云:云何名為意樂毀壞?謂略有五種。一、於精進無發起欲,二、於煩惱有染著欲...四緣者:一因緣,二等無間緣,三所緣緣,四增上緣是也。 一、因緣 親辨自體生自果為因,以因為緣。 二、等...秘密壇之略稱。即指修行密法之壇。廣義而言,大壇亦稱為密壇;然一般係指相對於大壇,置於佛前之長方形的壇為密壇。...(地名)嵐毗尼之略。...(人名)Dharmaśiras,沙門名。譯曰法首。見開元錄二。...(飲食)老人還少壯之藥。智度論二十二曰:如是耆老相,還變成少身,如服還年藥。...【滅諦相】 p1212 集論五卷十二頁云:何等相故?謂真如、聖道、煩惱不生、若滅依,若能滅,若滅性,是滅諦相。如世...(雜名)香煙為雲形者。最勝王經六曰:所有種種香雲香蓋,皆是金光明最勝王威神之力。...【總執分別】 p1402 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為總執分別?謂卽於彼色等想事,我及有情命者生者等,假想施設...子題:僧在上位前後叢坐、尼在下位還聚一處、僧尼二眾同行上下叢坐 羯磨疏·諸戒受法篇:「立法儀式。(一、詣僧法...生念處,梵名 Smritisajātyah。指生萬法與智慧之菩薩。又作憶念生菩薩。位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之...佛說出家功德經...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
在唯識學上說,所有的業會得果報,它必須是增長業。 你看臨終造的業為什麼力量特大?因為增長業叫作輾轉增勝,它是...
唯有西方極樂世界這個淨土,才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流現的清淨剎土,那裡沒有三惡道。...○ 禮義廉恥,可以律己,不可以繩人 為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其後受惠 為善最樂,是不求人知...問: 法師,自己吃淨素非常的歡喜,但是身體一直病病歪歪,讓家人擔心,在家裡沒能表好法,弟子實在是很慚愧。雖然...過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他;而...
釋迦牟尼涅槃說無常偈: 諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。 至尊釋迦牟尼佛傳法之偈: 法本法無法,無法法...
【經文】 次觀大勢至菩薩。此菩薩身量大小,亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。舉身光明,照十方...修行的方法,是勤修戒定慧三學:修行的目標,是熄滅貪瞋癡煩惱。因此,若能做到煩惱不生起,便不用著意於修行的細節...
十一苦法
【佛光大辭典】
| 上篇:十一門科 | 下篇:十一面真言 |
(術語)固執法為實有之小乘卑見也。唯識述記一本曰:世尊為除彼法有執,次於鷲嶺說諸法空。...
意樂毀壞
四緣
密壇
嵐毗
達磨尸羅
還年藥
滅諦相
香雲
總執分別
本法尼至僧中受大戒諸僧集坐法
生念處菩薩
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

業力最怕輾轉增勝

要趁身體強壯之時辦往生大事
曾國藩經典人生語錄
病不是吃素吃出來的
不要輕慢愚人

禪宗歷代祖師傳法偈


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師