(術語)台家用語,以乳等五味配一代五時之經。第一華嚴時,為乳味時。於此乳味時中,說華嚴經對於別圓之機是頓教之相也,同時復說小乘之提謂經,使聞者得大乘之益,稱曰乳中殺人,以為不定教之相。乳中殺人者,謂乳中置毒,毒氣發,能毒人,此取涅槃經之喻也。毒,即實相之理。法華玄義十曰:「今依大經二十七云:置毒乳中乳即殺人,酪蘇醍醐亦復殺人。此謂過去佛所嘗聞大乘實相之教,譬之以毒。今值釋迦聲教,其毒即發,結惑人死。若如提謂波利經,(中略)即是乳中殺人也。」
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依華嚴經而立宗,故名華嚴宗。此宗乃以陳隋間杜順和尚為始祖,後來因為賢首國師所發揚,故又名賢首宗。此宗論一切萬...梵名 ?rīmitra。又稱尸梨密多羅。意譯吉友。晉代西域僧。生卒年不詳。原為龜茲國王子,後讓位其弟而出家。博通經論...(術語)謂可聞真言秘密之機根也。...【寂止】 p1017 瑜伽八十三卷十一頁云:寂止者:由具忍辱柔和事故。...(術語)連續十字金剛而作大圓輪也。瑜祇經曰:當觀吽一字成大羯磨輪。...【不苦不樂俱行法】 p0340 品類足論六卷十四頁云:不苦不樂俱行法云何?謂若法、不苦不樂受相應。...(雜語)七倍於羊毛塵者。住於牛毛尖之微塵也。見俱舍論十二。梵Gorajas。...前言六根,茲明須淨。即謂如欲了於自心,須不迷於現境,淨其六根,不著六塵,而轉六識。 所謂淨其六根者,以要...亦名:六念法 子題:化教六念、五眾通制六念、生年、出家年 行事鈔·沙彌別行篇:「六念法,大同僧中;不同俗人佛法...(術語)諸法實相之理,言語道斷,心行處滅,故云無分別法。法華經方便品曰:如三世諸佛說法之儀式。我今亦如是說無...(雜語)至極之道理也。宗鏡錄曰:還丹一粒,點鐵為金。至理一言,轉凡為聖。...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...一切疾病的真正原因在於我們過去的妄念或惡業。所以說:一切病其實都是心病。因為假如過去沒有妄念和惡業,今生就不...
原文: 若大通家,則禪淨雙修,而必以淨土為主。若普通人,則亦不必令其遍研深經奧論,但令諸惡莫作,眾善奉行,一...
修淨土法門,我們都會念佛。但念佛是為了求什麼呢?我們很多時候會說為了求平安吉祥。很多人到廟裡拜拜、念念,說為...
和平是人類幸福生存的前提,然自有人類以來,地球人卻一直生活在戰爭的陰影與恐懼中,自上世紀短短的一百餘年間,世...問: 早晚我坐床上念佛是否會不恭敬?因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛迴向完後回房間關門坐在...
我那個時候才二十多歲,夜不倒單已經有四五年了,整晚上不睡覺,雙腿子盤起來坐一夜。給居士講佛法的時候,一開頭就...
深心弘願,決志求生。大家看到這句話嗎?特別要緊呀!這是蕅益大師告訴我們的。你知道什麼是深心嗎?我們都要捫心自...
淨土念佛法門之所以超勝獨妙,首先,是因為這個法門含攝一切法門,一切行門亦歸結於淨土,即印祖所言一切法門,無不...
乳中殺人
【佛學大辭典】
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【一心見道】 p0007 成唯識論九卷八頁云:一、真見道。謂卽所說無分別智,實證二空所顯真理,實斷二障分別隨眠...
華嚴宗
帛尸梨密多羅
密機
寂止
大羯磨輪
不苦不樂俱行法
牛毛塵
淨六根
沙彌六念法
無分別法
至理
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
疾病的原因

這個法門看似平常無奇,利益卻不可思議

我們念佛是為了求什麼呢

淨宗文化理念有利世界和平
坐在床上念佛是否會不恭敬

作為出家人,要尊重佛戒

深心弘願,決志求生


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師