密教結手印時,用以作為其他各種印契基準的印母之一。為四種拳之一,或六種拳之一。全稱如來拳印。所指有二:(一)為胎藏界曼荼羅所用之蓮華拳,又作胎藏拳、胎拳。其印相為拇指壓於食指外側,係表示地、水、火、風、空等五大法性之理塔。(二)為無量壽軌、藥師觀行軌、金輪要略念誦法等所舉之拳印。此印表示理智冥會、色心不二之義,故修道場觀時用此印。其印相為左手在下,作蓮華拳,然豎拇指入於右手中;右手在上,作金剛拳,握左手拇指之甲。上述左手之蓮華拳表蓮華部,是理;右手之金剛拳表金剛部,是智,二拳重合,表理智不二,故稱如來拳印,又稱智拳印。然諸經軌所稱之如來拳,通常係指蓮華拳而言。[大日經疏卷十三](參閱「六種拳印」1304) p2353
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(譬喻)惡業不淨,而感苦果,故譬之於塵垢。讚阿彌陀佛偈曰:清淨光明無有對。故佛又號無對光。遇斯光者業垢除。...(一)指心之作用、想念。[觀無量壽經、往生要集卷中] (二)指心與其作用之念頭。能令心想寂靜者為禪。[隨聞記卷二...(修法)大梵天王詣佛所曰:世有十五鬼神,對於諸童子,作種種之惱害。我說其鬼神之形相及童子惱害之相,及驅除之法...略稱五衰。(一)據長阿含卷二遊行經、釋氏要覽卷上等載,犯戒者有五種衰耗,即:(一)求財不遂。(二)若有所得,隨即耗...有二義,即:(一)謂佛之光明猶如清澈瑩明之月光。(二)比喻佛之法身。謂人之心若清淨,則佛亦隨即應現,猶如水中之月...佛講經說法,或僧眾誦經的聲音,好像海潮之聲,響亮無盡。...(術語)真證之境界不可思議,謂為神域。注維摩經序曰:夫道之極者,豈可以形言權智而語其神域哉。...【四毘舍羅】 念佛三昧經云:度脫五道,四毘舍羅。注云:此或言施戒法,此無慳義。...指具有七寶莊嚴之牢獄。若有人疑惑佛智,以自力之善本,胎生於西方極樂之邊地懈慢界者,五百歲間將不見三寶,不能得...(書名)一卷,宋遵式著。記金光明懺法之修法。...(術語)一乘之法,為一代教中究意至極之教。即法華經是也。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...第一、心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆屬於依賴心,學佛必須要自學、自修、自證。 第二、誤以為...
為什麼信佛好多年了,還沒有什麼成就,什麼原因呢?我們的身口意三業,造太多了,你不知道這是在造業。如果對照一下...
原文 【解】復次世界及佛皆言有者。具四義。的標實境。令欣求故。誠語指示。令專一故。簡非乾城陽焰。非權現曲示。...問: 是否存在捨報往生法,即捨去當生快速求生淨土,在家人可以操作嗎? 大安法師答: 在淨土宗的歷史上,捨報往生...就在我們生活著的城市,每天,在無數的飯店酒樓,無數的人張開著鮮紅的大嘴,呲著白森森的牙,嚼噬著各種各樣的動物...
【原文】 賣酒者當自念云:五穀本以養人,今糜爛為酒,使人飲之,多為不善,是誰之過。宜常自懺悔,念阿彌陀佛。發...
問: 在師父講到的《四種清淨明誨》中,淫、殺、盜、妄,動個念頭也不行,我們在家居士不是成佛沒希望了嗎?夫妻生...1、阿若憍陳如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提樹下證道後,即以妙觀察智觀察,知道要先度在鹿野苑的憍陳如等...
如來拳
【佛光大辭典】
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(一)教法、行法、證法。略稱教行證。教者,佛所曉諭之言教;行者,眾生修行佛之教法;證者,修行以證悟真理。此三法...
業垢
心想
護童子法
犯戒五衰
佛月
海潮音
神域
四毘舍羅
七寶獄
金光明懺法補助儀
一乘究竟教
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
現在人學佛不得力的原因

同樣的布施,為何受福不同

沒有這四劑預防針,我們還真生不起信心
捨報往生法是否可取?
我們在吃掉世界

釀酒賣酒者應當這樣懺悔


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師