佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
眾生世間、國土世間、五陰世間。眾生世間又名假名世間,即假五陰和合之名而有的眾生,亦即眾生的正報;國土世間又名...(佛名)後來出世之佛謂彌勒佛也。...【波羅蜜多釋名】 p0792 攝論二卷二十四頁云:復次此諸波羅蜜多訓釋名言、云何可見?於諸世間聲聞獨覺施等善根...【行支】 十二因緣的第二支。行是心識中思心所的作用,《俱舍論》曰:『思及思所作,思即是意業,所作謂身語。』所...(雜名)總稱無足而動之蟲。即腹行之蟲也。...(雜名)大梵天王之宮殿也。觀無量壽經曰:有五百億妙華宮殿,如梵王宮。...道眾和俗眾。道眾是有道行的大眾;俗眾是凡俗的大眾。...即用獸毛、麻等紮成一束,另配上象牙或木板製成之長柄,而於說法或講解經義時所用之物。麈,為外形似鹿而較大之麋類...位於江蘇南京覆舟山麓。為東晉恭思皇后褚氏所創。原稱青園寺。義熙五年(409)竺道生自長安返建康,被延請入住本寺...即釋尊於過去世普守如來時,作轉輪聖王之名號。佛藏經卷下(大一五·七九七下):「我於爾時,梵世命終,生閻浮提,...(一)指我之相狀,即由妄想所變現似我之相。凡夫誤認為實我而執持之,此乃因我執而起。有世間所說之我相與聖教所說之...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(印光大師校印本)...
佛陀轉法輪以後,既然示現是一個凡夫,就必須要示現老病死,這個才是正常的情況,所以佛陀也有死亡的一天。我們看看...
釋迦牟尼佛在印度出世時,當時的印度是一個文化非常發達的國家。以佛教的說法,當時印度有九十六種外道,其實就是九...
對親友不能太執著 親朋好友是因為各種因緣的積聚,在即生中成為親友的,因緣散了以後,這種關係就消失了。 其實佛教...
農曆乙未羊年新春期間,是善信上香祈福的大好日子,尤其是大年初一,中、港兩地各處寺院名勝,人潮如湧,擠擁熱鬧。...
攝心為戒。因戒生定。從定發慧。《楞嚴經》 當知攝心二字具足戒。定。慧。三無漏學。斷除貪瞋癡。則諸惡不起。自能...
黃豆 黃豆中的蛋白質,可以增加大腦皮層的興奮和抑制功能,提高學習和工作效率,還有助於緩解沮喪、抑鬱的情緒。 營...修七支供的目的: 人生在世要想使自己過得更好,最主要的是要增加自己的福德,許多人命運不好,煩惱多都是因為福氣...無著菩薩前往雞足山,他想面見彌勒菩薩後可以請求學佛竅訣。 於是在此山經過六年的苦行觀修彌勒菩薩,結果連吉祥夢...
四毘舍羅
【翻譯名義集】
【四毘舍羅】念佛三昧經云:度脫五道,四毘舍羅。注云:此或言施戒法,此無慳義。
| 上篇:般遮於旬 | 下篇:沒栗度 |
(術語)猶言自然,任法之自運動,而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰:人所至處任運界起,故曰自然也。同資持...
三世間
後佛
波羅蜜多釋名
行支
蠕動
梵王宮
二眾
塵尾
龍光寺
共天
我相
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

佛陀入滅給我們什麼警覺

「邪因緣論」與「無因緣論」

愛恨親疏,這樣的愛是一種交易

「上香」意義的省思

果能攝心一處,則無事不辦


智者大師
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