如來悲,梵名 Tathāgata-karnā,音譯怛他誐多迦盧拏。列於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列北方第三位。此尊系主佛四無量心中之悲無量心。密號慈化金剛。其形像為全身呈肉色,發下垂,天衣覆於二肘,二手合掌,交腳坐於荷葉上。種子為 (ka)。三昧耶形為合掌,或如意珠。印契為「普通合掌」。真言為悲無量心之真言,即:唵(oj)摩訶(mahā,大)迦盧拏夜(karnāyā,悲)娑頗羅(sphāra,普及擴大)。 p2357
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慧者,分別事理,決定斷疑之作用,又通達事理之作用也。又為智與慧之通名,但二者相對。達有為之事相曰智,達無為之...謂塗有毒料,使人聞其聲即死之鼓。禪宗以此比喻師家令學人喪心或滅盡貪、瞋、癡之一言一句之機言。景德傳燈錄卷十六...(術語)本來之面目也。...梵語 sarvathā-jāna。三智之一。又作佛智。就廣義言之,一切種智同於薩婆若(一切智)。然於三智中,相對一切智,...悉曇字 (pha)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作叵、發、葩、破、娑頗。經典中對此字義之解釋有二:(一)系...密教行者於金剛界修法時,五體投地而禮四方之如來,請求加護。此係依瑜伽金剛頂經所說蓮華部千手千眼觀自在菩薩身口...(術語)又曰百不會。一切不知不會也,所謂非思量底。莫妄想也。大慧普說上曰:你要真個參,但一切放下,如木死人相...子題:五戒多論不得重受、五戒成實四分俱開重受 羯磨疏·諸戒受法篇:「若准 多 論 , 不得重受 。依 成實 、 四分...廚子,即佛龕,乃安置佛像、經卷之器具。玉蟲廚子,為安置於日本法隆寺金堂之宮殿型佛龕。因其裝飾有玉蟲之翼,故稱...亦名:勸足食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,兄弟同作比丘,其一貪餮嗜食,不知足食不足食、餘食不餘食...(?~455)南朝劉宋僧。黃龍人。幼年修習戒行,專精律部。永初年中(420~422)南遊廣東,止於台寺,後住於交趾仙...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
什麼人可以皈依呢?有人說我皈依沒吃素,能不能皈依? 在印度佛住世時,乃至經典所講的吃素叫持齋,它不叫吃素,叫...
戒為無上菩提本。佛弟子必須持戒,不持戒一切修行,是為魔業。所以一定要去受佛戒,居士修行要受三皈五戒,受戒的時...
一、經文開示:為亡者做功德的重要性 《佛說五無反覆經》云:欲為亡者,請佛及僧,燒香供養,續誦經典,能日日作禮...
諸位要知道一個事情,當你看到某一個人,你起快樂的感受,你跟他之間有善業的因緣,一定是善業的因緣。跟他沒有關係...
(上) 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊對比丘們開示:猶如屋舍有兩門相對,有人住在當中,有人住...
我們一般做一件事情總是會以利益得失的考量,來決定我是不是做這樁事情。修行也是這樣,要比較、選擇再來做這個事情...揭秘騙術之一:經濟搭台,宗教唱戲,公司辦寺院騙取錢財 出家人修寺院,目的是繼承中國優良傳統文化,搞好自身修持...
這裡引用《梵網經》的一句話。我們受菩薩戒的人為什麼要行放生業,是以慈悲心故,行放生業。行放生業有一個理論依據...
如來悲苦薩
【佛光大辭典】
| 上篇:如來喜菩薩 | 下篇:如來普光菩薩 |
謂猶豫不決之心。有迷事、迷理兩種,迷事之疑,於見道時斷之;迷理之疑,至佛果時始能斷之。 p5567...
慧學
塗毒鼓
面目
一切種智
頗
四禮
百不知
五戒重受
玉蟲廚子
勸犯足食戒緣起
曇弘
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

皈依佛門有條件限制嗎

不持戒修行是為魔業

無條件的慈悲,成就助念的力量

感受是跟你的業力有關係

地獄苦果深重,當精勤修行善業

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假冒佛教僧人四大騙術揭秘


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