密教行者於金剛界修法時,五體投地而禮四方之如來,請求加護。此係依瑜伽金剛頂經所說蓮華部千手千眼觀自在菩薩身口意金剛秘密修行法,依序禮拜東方阿閦如來等一切如來、南方寶生如來等一切如來、西方無量壽如來等一切如來、北方不空成就如來等一切如來。[金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷上] p1848
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【八地斷障證真】 謂菩薩加修清淨道行,離心意識,得無生法忍(謂一切諸法,性本不生,而於此法,忍可印證),一切...即生、滅、去、來、一、異、斷、常的八種迷見。...(名數)一,有為解脫。為阿羅漢無漏之真智。二,無為解脫。是為涅槃。俱舍論二十五曰:解脫體有二種:謂有為無為。...【六種無明】 p0299 瑜伽九卷十八頁云:復次無知、無見、無有現觀、黑暗、愚癡、及無明暗,如是六種無明差別,隨前...【質多耶】 或名質帝,或名波茶。此方翻心。黃庭經五藏論目之為神。西域外道計之為我。此土佛教翻緣慮心。此通...(術語)依成實論則佛為十號中之第九號,世尊為第十號,合雲佛世尊。依智度論則佛為第十號,世尊為具十號尊德之總號...又作家常茶飯。即日常之飲茶、吃飯,意指為平常之動作,不足為奇。禪宗即以此平常之心打坐參禪,以期見性成佛,故稱...(術語)宿昔之作業也,單以宿作為一切之因,是宿作外道之執計也。...亦名:減六年作三衣戒犯緣 戒本疏·三十捨墮法:「六緣成犯:一、有故三衣減六年。二、不捨故者。餘之三律,捨與不...亦名:識疑同犯白懺後說戒法 子題:二種智人、白懺、初二兩果故心犯性、三果故心犯遮、四果誤心犯遮 含注戒本·戒經...此菩薩以救人病苦,脫離災難而得名。七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經卷一列之為八大菩薩之第四。有關其形像,據藥師琉...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
方丈禪房的門外,是用青石鋪設的地面,奇怪的是,正對著禪房的門,有一塊青石突兀地高出地面一寸有餘。 多少年來,...回想起我年輕時,從台東要到花蓮期間,曾在玉裡的一間寺院住了幾天。頭一天,在寺裡看到牆壁上貼了各形各色的剪紙花...
問: 若有人說佛教是因果教,做善事有快樂的果報,做惡有不快樂的果報,師父意為何? 妙境法師答: 當然是有善惡果...
唐朝有一位普明法師,是濟川趙氏之子。最初在泰山靈岩寺披剃出家,因為聽說清涼山的種種勝境,於是帶了簡單的行囊缽...
【善男子。假使有人。於其彌勒。及妙吉祥。並觀自在。普賢之類而為上首。殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中。至心...
事物總是相對存在的,所以任何事物都會有它們好的一面,也會有它們不好的一面,所以關鍵的問題是要看人怎樣去對待,...
蕅益大師指導我們從這念迷惑的妄想轉成真心: 試思平日,起惑造業,畢竟是誰。今書經懺悔,又畢竟是誰。 先提出一個...
無論小乘或大乘佛法,都是以苦諦為根本, 如佛經裡面講,要知苦斷集、慕滅修道。修行學佛必須了解人生是苦,假使沒...
四禮
【佛光大辭典】
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【二種契經】 p0024 瑜伽八十八卷二頁云:復次有二種契經。一、因請而說,二、不因請說。因請說者:謂若有補特...
八地斷障證真
八迷
二解脫
六種無明
質多耶
佛世尊
尋常茶飯
宿作
減六年臥具戒犯緣
說戒前僧同犯識疑白懺法
救脫菩薩
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經

禪房門外的絆腳石
不要以貌取人

以為做了善事就了不起,其實不能得解脫

慾火害人(普明法師的故事)

求地藏菩薩滿願快,是什麼原因呢

善待他人就是善待自己

這個「我」最怕你迴光返照


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師