即因位之人。「果人」之對稱。為未到佛果以前之修行者的總稱。(參閱「因位」2276) p2270
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(術語)磨一三千大千世界所有之物而為墨,每經一三千大千世界,下一點,竟盡其墨,而其所經過之世界,悉碎為微塵,...本性常、不斷常、相續常。本性常是說法身佛永不生滅,本性常住;不斷常是說報身佛的智德永無間斷的生起;相續常是說...【世親】 世親又名天親,梵名Vasabandhu,音譯婆藪槃豆,是無著的異母弟,生卒年代約在公元三八Ο至四八Ο年間。陳...(術語)受戒後,順於戒體能受持戒相也。又保護離飲酒戒,諸餘之律儀也。大乘義章十曰:始心納法名之為受,順法防護...俱舍論卷十三謂,諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素決定。其中之四種善,即:(一)勝義者,又作真實...(經名)具名大乘造像功德經。二卷,唐提雲般若譯。佛在忉利天上,優填王初造佛像。佛自天而下,王問功德,佛深讚之...【諦順忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十頁云:上忍所攝能緣所緣平等平等智生,名諦順忍。 二解 大毗婆沙論四十三卷十頁...系天台宗為證明所立之化法四教,而引證諸經論時所用之名目。化儀四教(頓、漸、秘密、不定)向為古來諸師所通用,而...【無少所有無所有處想】 p1094 集論一卷五頁云:何等無少所有無所有處想?謂能了無所有處想。...(儀式)九條錫杖中之前三條,略用之法也。...又作維口食。四邪命食之一,四不淨食之一。四維,指東南、西南、西北、東北。四維口(巴 vidisāmukha),本指臉朝...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
1、放下爭論對錯 有許多人不能認識到自己也是犯錯的,而是希望自己永遠正確,殊不知,這對我們良好的人際關係是一個...禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...
我在東林寺接待一些居士,包括一些社會人士,都是來問得了癌症怎麼辦?非常恐懼,非常不安,怎麼辦?才發現有多種原...
整個唯識學的因緣觀,主要是兩種力量的交互作用:第一個善惡的業力;第二個是生死的輪迴。就是第六意識去熏習第八識...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...1、苦諦。 苦是受逼迫苦惱之意,主要指三界生死輪迴的苦惱。有三苦、八苦的不同。三苦,一為苦苦,指正在受痛苦時的...
縱遇善知識,但以耳為目,遇而不識,當面錯過。 這個也沒辦法。這些都是我們業障的顯現,我們自己沒有發起很好的菩...
在我們大乘佛法的修學當中,有三種力量是特別殊勝廣大而不可思議: 一、我們內在心靈的力量。 在起信論上說,我們眾...
因人
【佛光大辭典】
| 上篇:因 | 下篇:因人重法 |
【優檀那】 妙玄云:此雲印,亦翻宗印,是揩定不可改易。釋名云:印,信也。所以對物為驗也。說文云:執政所持...
三千塵點劫
三種常
世親
防護律儀
四種善
造像功德經
諦順忍
四教證據
無少所有無所有處想
三條錫杖
四維口食
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

放下,究竟是要放下什麼
寧攪千江水,莫動道人心

如何擺脫死亡的恐懼

淨土宗人臨終要讓業力沉澱下來

生死關頭不迷惑
四諦

縱遇善知識,遇而不識,當面錯過


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師