本性常、不斷常、相續常。本性常是說法身佛永不生滅,本性常住;不斷常是說報身佛的智德永無間斷的生起;相續常是說化身佛滅度之後,又再化現,永不斷絕。
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【諸心心所有眾多名】 p1356 瑜伽五十五卷四頁云:問:諸心心所,凡有幾種差別名耶?答:有眾多名。謂有所緣、相應...【安住餘梵行】 p0626 瑜伽八十三卷三頁云:又言安住餘梵行者:謂三十七菩提分法。彼由三處之所攝受。謂由奢摩...(術語)苦之性體也。俱舍論二十二曰:有三苦性:一苦苦性,二行苦性,三壞苦性。諸有漏行,如其所應,與此三種苦性...(物名)散末,散華,散錢等。謂放散而供養者。...(術語)初祖達磨自西天來此土傳禪法,究竟意思如何?究此意思者,即究佛祖之心印也。五燈會元(趙州章)曰:僧問:...(流派)帝釋天造聲明論,能以一言含眾義,謂之因陀羅宗。大日經二曰:如因陀羅宗,諸義理成就。同疏七曰:因陀羅者...(術語)如來淨妙之圓覺心也。圓覺經曰:末世眾生欲求如來淨圓覺心,應當正念遠離諸幻。...為靜慮二字之簡略字。系采「靜」字之「青」,采「慮」字之「心」,合而稱青心。靜慮,寂靜審慮之意。即住心一境,正...【自相共相】 獨自個別的體相,與其他諸法不共通者,稱為自相;與自相相對,不囿限於自相,諸法共通之相,稱為共相...(行事)梵語盂蘭盆Ullambana,譯為倒懸。人死,魂魄沈於闇道,有倒懸之苦也。為救此倒懸之苦供養三寶者,即盆供也...(術語)七種生死之一。謂從迷真之始初無明流來之生死也。止觀輔行七之一曰:攝大乘師立七種生死:一分段,謂三界果...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
在我們修行中,是透過拜懺,懺悔等方式對業力進行直接的對治,但是如何透過改變思想,使業力的相續暫時的沉澱下來?...
【經文】 佛告阿難,及韋提希,見無量壽佛了了分明已,次亦應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬,身紫金...
不要用自己的標準去要求所有人。我們看不慣的人和事,也是因緣,用憤怒去面對,只是傷人、傷己、傷緣,不能從根本上...
無常,是世間的真相,是人生的實質,能認識到無常是智慧的表現。而認識無常的意義恰恰是要我們認清人生的現實真相。...一天,大魚問小魚們:在一個釣鉤上掛著一條又肥又嫩、肉質鮮美的蚯蚓,你們會想什麼辦法吃到它? 小魚們聽了,各自...有一次,孔子的一個學生子路向孔子請教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供養神靈要注意哪些禁忌,孔子意味深長地回答子路說...
原來我在佛學院講淨土課的時候,比較年輕的學生說,哎呀!我們這麼年輕就讓我們念佛求往生?未來生活還這麼燦爛,這...
世上的一切,有多少人力不能為?至愛的親人離世,人命無常不能為;財富真正是五家共有,腰包裡的財富不能為;疾疫災...
三種常
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三種愛 | 下篇:三種禪 |
【勝獎者】 p1101 瑜伽八十三卷一頁云:慶慰造作應作事故;名勝獎者。...
諸心心所有眾多名
安住餘梵行
苦性
散供
祖師西來意
因陀羅宗
淨圓覺心
青心
自相共相
倒懸
流來生死
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

如何讓業力的相續暫時沉澱下來

《觀無量壽佛經》第十觀:觀音觀

終極的敵人是人心中的惡

大德的無常語錄
不要和誘惑較勁
未能事人,焉能事鬼

把厭離心徹底地提出來


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