集論一卷五頁云:何等無少所有無所有處想?謂能了無所有處想。
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(術語)梵字Uttara之譯,事理之至極也。三藏法數六曰:究竟猶至極之義。...為天台宗之教判「五時」之第五。天台宗依釋尊說法之先後,而將佛教諸經典分類為華嚴、鹿苑、方等、般若、法華涅槃等...梵語 ?alākā,巴利語 salākā。音譯捨羅。以竹、木、銅、鐵、牙、角、骨等作成之細棒,約有一肘長,粗如小指。僧...(雜語)Mātṛkā,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多羅迦。論藏之別名。譯曰本母,行母。...(一)梵名 Gunaprabha。音譯瞿拏缽剌婆。北印度缽伐多國人。據大唐西域記卷四秣底補羅國條載,師英傑而弘敏,博物強...(雜語)同素懷,平生之望也。...(1366~1452)日本真言宗僧。讚岐人,俗姓安藝。於讚岐與田寺出家,妙達密藏,兼通繪畫、雕刻等,學德出眾。後小松...亦名:摩訶羅咒願不解時宜 子題:後世摩訶羅 行事鈔·訃請設則篇:「雜寶藏。舍利弗次為上座,以施主諸慶大集故,食...位於新疆烏什之北,天山之穆雜爾特嶺,其地約在今之拔達嶺(Bada)。玄奘三藏赴印度時曾經過此地。凌,乃冰之意。據...指聲塵、色塵、法塵三者。(一)聲,如於佛世時,聞金口之聲而得道者,是以聲塵為經。(二)色,於佛滅後,由經卷紙墨而...(術語)無明薰炙真如而生妄法,謂之不思議薰。是真如為無為堅實之法,不可薰,而能受薰,故云不思議。楞伽經一曰:...楞嚴咒註音版...八大人覺經...勸發菩提心文...
我們在修行,從《楞嚴經》的啟示,我想我們要建立一個重要觀念,就是無住跟生心的觀念。你剛開始一定要無住。 智者...佛陀說,人生如夢幻。尤其當生命充滿著歡喜和快樂的時候,要把它當成是場夢,何其困難。沒有人想從美夢中醒來,更不...
昔日,佛在毘舍離獼猴池側重閣講堂時,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他們精勤修持苦行、著糞掃衣、行乞食,仍未能離...問: 我朋友的女兒被別人介紹去參加了基督教,現在他女兒接觸到了佛教,覺得佛教的教理很科學,並不是什麼迷信,對...問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問題,...
在懺悔法裡面它有作法懺,有取相懺,有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句南無阿彌陀佛名號了。這一兩年來...
為什麼我們天天來念佛,模擬往生西方極樂世界?就是知道有西方極樂世界阿彌陀佛,有果一定有因。現在來練習,通過學...問: 阿彌陀佛的阿字念成ō可不可以呢? 大安法師答: 阿彌陀佛的阿字正確讀音念ā,有些人習慣發ō音,也是可以的...
無少所有無所有處想
【法相辭典】
【無少所有無所有處想】 p1094
| 上篇:無明別有一心所有法 | 下篇:無間業成決無離染得果 |
全一卷。收於大正藏第八十五冊。本經之大意謂,人於臨終之際,若能以歡喜之心(心心相續)施捨自身皮肉筋骨於一切有...
究竟
法華涅槃時
籌
摩怛理迦
德光
素意
增吽
咒願當解時宜
凌山
經體三塵
不思議薰
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

應先無所住,而後生其心
聖嚴法師:是夢?是醒?

不樂於五蘊則解脫
信基督教後可以改信佛教嗎
佛教是如何看待同性戀的

最好的懺悔方法是至誠念佛


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師