謂生死無盡，猶如大海般之無有邊際，故稱死海。無常經（大一七·七四五下）：「如其壽命盡，須臾不暫停，還漂死海中，隨緣受眾苦。」［大寶積經卷九十六、摩訶止觀卷一］ p2470
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轉輪聖王七寶之一。據載，馬王婆羅醯住大海中，有眷屬八千，若轉輪聖王出世，則取最小者為馬寶。唐武則天曾仿此而置...【思】 p0851 瑜伽三卷七頁云：思云何？謂心造作。又云：思作何業？謂發起尋伺身語業等為業。 二解 瑜伽五...【獨】 p1383 瑜伽八十三卷十三頁云：復次獨者：謂處遠離邊際臥具；無有第二而安住故。...為密教修法中，用以表示五佛智之五瓶香水。修法時，於大壇中央及四隅分別安置五個寶瓶，瓶中香水象徵五佛之智水，行...（譬喻）愚癡為三德之一。為發一切煩惱之本，故譬之於網之綱。萬善同歸集五曰：沃渴愛之甘露，截癡綱之慧刃。...子題：諫人四種 戒本疏·十三僧殘法：「（僧殘）第十三，惡性拒僧違諫戒。制意有三：（一、拒諫意）所以惡性反戾拒...【轉起】 轉，即起之義。謂有為法依因緣而生起。《成唯識論述記》卷一謂︰轉者，起義。隨彼彼緣，起彼種種我法相故...（術語）菩薩終一大阿僧祇劫之修行，則初斷一分之惑，證一分之理。是名歡喜地。為初地。已上有十地而滿二大阿僧祇劫...予高僧大德之最高尊號，稱為菩薩號。如我國古代稱竺法護為燉煌菩薩；稱竺佛朔為天竺菩薩；稱支謙為月支菩薩。［佛祖...【七種正法】 p0057 瑜伽九十七卷七頁云：復次依修所有菩提分法圓滿增上，由七因緣，當知建立七種正法。何等為...(一)位於江蘇吳縣城內東南隅。大清一統志卷五十五蘇州府條載，雙塔寺為建於唐咸通年中（860～873）之般若寺，後改稱...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...一、得妙音色：若多拜佛，相貌也會轉變為好，音聲和身體都會莊嚴起來。 二、出言人信：拜佛若專心誠懇，培植威德，...
復次善男子，汝承事一切善知識， 應發如大地心，荷負重任無疲倦故； 應發如金剛心，志願堅固不可壞故； 應發如鐵圍...
這一大科是佛陀回答阿難尊者的疑惑。阿難尊者的疑惑有兩點：第一個就是在修學的處所當中，應該以什麼來當作對治的處...
飲食與癌症的發生有著密切的關係，但是，什麼樣的飲食習慣容易導致癌症呢?讓我們一起來看看，現實生活中自己是否存...什麼叫做佛事？ 廣義的說：凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事，都叫做佛事。佛說人人都有成佛的可能，祗要你能...
我們的心量不夠大，不能打開，往往是因為我們對事情的來龍去脈不了解，從而在所產生的問題中怨氣沖天，叫苦連連。今...吃喝關，是循序漸進的：從吃素到少量，到少餐。身體越來越健康， 身輕體健，無病無災，健康長壽。食、色、睡三關是...釋尊親自說要僧團尊敬的弟子是：優波離尊者，佛陀十大弟子之一。又作優婆離、鄔波離、憂波利。意譯作近執、近取。印...
死海
【佛光大辭典】
| 上篇：死苦 | 下篇：死期 |
（流派）外道十六宗之一。計過去未來亦如現在實有之外道一派也。法苑義林章第一所謂：去來實有宗者，有去來世，猶如...
馬寶
思
獨
五瓶智水
癡綱
惡性拒僧違諫戒制意
轉起
地上
菩薩號
七種正法
雙塔寺
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
拜佛的十種功德利益
承事善知識應發的二十一種心
以六根當所觀境
八種飲食習慣容易導致癌症
聖嚴法師《為什麼要做佛事》
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師