(人名)字子元,號無學,宋慶元府人,年十四至徑山參佛鑒,年十七有所省悟。佛鑒寂後,遍歷諸處。年三十六,瞭然大悟,更無餘蘊。太傅賈似道,聞元道譽。引使住天台山真如寺,元開堂酬佛鑒之恩,居七歲,侵於北虜兵戈,去而至溫州雁蕩,兵役壓溫境,舉眾逃竄,元獨兀坐堂裡,虜首欲加刃,元不動,述一偈曰:乾坤無地卓孤筇。喜得人空亦法空。珍重大元三尺劍。電光影裡斬春風。群虜感悔,作禮而退。明年還天台山,為天童寺首座。日本弘安二年建長寺缺席。平時宗發使幣,求明宿,明州太守以元應之。弘安五年時宗創圓覺寺。請元為開山第一祖。同九年九月三日寂,壽六十一,謚曰佛光禪師。
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(一)種性與別性。(一)通於一切法,本性空寂者,稱為種性,如無生、無滅、無來、無去之法。(二)對於諸法各有其性者,...梵名 Tejorā?yusnīsah 或 Usnīsa-tejorā?i。音譯帝儒囉施鄔瑟抳灑。為密教五佛頂之一,八佛頂之一。又作火聚佛...【二我見】 人我、法我,稱為二我;此二種妄見,稱二我見。一切凡夫不悟人身乃五蘊假和合,強立主宰,計我為人,即...(術語)為佛道禁止諸惡者。即戒波羅蜜也。無量壽經下曰:勿犯道禁。...為日本最早成立之圖書館。奈良末期,石上宅嗣(729~781)改私宅為阿閦寺,廣收典籍,並開放作為研究佛教之用。至平...【觸界】 p1449 品類足論二卷十三頁云:觸界云何?謂觸、為身已正當觸,及彼同分。...【果俱有】 p0810 此種子六義之一。成唯識論六卷十三頁云:二、果俱有。謂與所生現行果法,俱現和合,方成種子...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...中國佛教學派。亦稱涅槃宗。以研習、弘傳《大般涅槃經》(簡稱《涅槃經》)而得名。其學者稱涅槃師。《涅槃經》的中...(一)以清水譬喻清淨之智慧,稱為智水。反之,以濁水譬喻愚癡之煩惱,則稱癡水。大日經疏卷八(大三九·六六七上):...又作五十字母。系就梵語五十字母中,論列其義門。五十字母包括十六個母音字及三十四個子音字,乃印度兒童於啟蒙時所...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
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好,南無阿彌陀佛,各位大覺世間有緣人,諸位吉祥。今天我們想跟大家講一個話題,就是修平等心。釋迦牟尼佛當時在印...
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看第二個。餓鬼的苦,我們看這個飢渴寒熱,刀杖驅逼之苦。餓鬼道的苦,主要是飲食跟衣服的缺乏。三界的果報體都要有...現在社會上很多人在做善事、做好事,這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是,慈悲必須和智慧配合起來,否則,雖存...
祖元
【佛學大辭典】
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(菩薩)胎藏界八叶中南方之尊,經云華開敷,疏雲沙羅樹王開敷佛。金色放光明住於離垢三昧之相也。為平等性智之所成...
二性
光聚佛頂
二我見
道禁
芸亭
觸界
果俱有
憍都褐羅
涅槃學派
智水
五十字門
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