梵名 Vibhū。為佛之別名。大日經疏卷十七（大三九·七五四上）：「尾扶是佛之別名，亦是法王義，謂聲便故，用此音說也。」 p2869
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（術語）Saṁskṛtam，譯曰有為。因緣生之法也。見名義集五。...（雜名）須彌山之譯名。秘藏記本曰：蘇者妙也，迷盧者高也，故曰妙高山。...【五唯】 p0247 此數論師義。唯識述記四卷二十一頁云：五唯者：謂聲觸色味香。...亦名：受請許請之相 子題：儼頭 行事鈔·訃請設則篇：「增一雲，如來許請，或默然，或儼頭（頷），或彈指。」資持記...自斷飲食。顯教稱之為自餓外道，認為沒有意義，故不提倡；但在密教修密法的人，為了表示至城，或為了停止大小便之不...【垢淨無常】 p0882 成唯識論八卷二十二頁云：垢淨無常者：位轉變故。...（譬喻）以水源譬一個之原理也。大集經八曰：諸法無二，無有分別，一昧一乘，一道一源。三論玄義曰：一源不究，則戲...乃僧侶以外之在家人，如族親、檀越等，為佛教所從事之種種善行，如供給僧尼衣食以助其安穩修行，或盡力援護佛法之弘...成就三十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等三十？謂自不離殺。勸他令殺。見不離殺。歡喜慰喻。廣說乃至自起邪...【趣苦滅道聖諦】 p1327 卽道聖諦法蘊足論五卷十二頁云：云何趣苦滅道聖諦？謂若道，若聖行，於過去未來現在苦，能...【證諦現觀獲得四智】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云：此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故；獲得四智。謂於一切若...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
親近善士 學佛依止考察善知識，要有證德像恵能大師這樣的，有教德玄奘法師這樣的，有達實性德像虛雲老和尚這樣的，...
朋友來喝茶聊天，問說：覺得什麼樣的生活最好？ 我說：無事最可貴。 朋友不明其意，說：既然無事最可貴，又何必忙著...團體的領導者有兩種型態：一種是權威型，在他的領導下，部屬多半敢怒不敢言，不敢不接受領導，因為不服從的話，也許...
這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到，這個「吾」是可以轉生為身體的，但是這個身體是不可能跟這個...問： 我和妻子都信佛，妻子懷孕五個月了，胎兒都能動了，卻被北京婦產醫生診斷為腦部發育不良，自己修復的可能性很...問： 我半生辛苦奮鬥，為家人謀得一棲身之處，本該高興才對，可是心裡總有疑問，哪裡是我們真正的家呢？請師父指點...
有一天，佛陀行經一個村莊，一些前去找他的人對他說話很不客氣，甚至口出穢言。 佛陀站在那裡仔細地、 靜靜地聽著，...
世間一切事皆可眾志成城，自然所作皆辦。眾志者，即大家同心耳；成城者，即得護持也。譬如我們大家修行，即成佛法之...
尾扶
【佛光大辭典】
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【世路】 p0507 俱舍論一卷四頁云：此有為法，亦名世路。已行正行當行性故。或為無常所吞食故。...
僧柯憟多弭
妙高山
五唯
比丘受請許請之相
斷食
垢淨無常
一源
外護
成就三十法
趣苦滅道聖諦
證諦現觀獲得四智
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
心開意解(法語短語)
無事最可貴
最好的領導者
改形易道，這個是生命的真相
懷孕的胎兒有缺陷該怎麼辦
哪裡是我們真正的家呢
不做別人嘴巴的奴隸
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚