發智論十一卷一頁云:三妙行,十善業道,為三攝十,十攝三耶?答:三攝十;非十攝三。不攝者何?謂除業道所攝身語意妙行,所餘身語意妙行。
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Zhenru 佛教術語。一般解釋為不變的最高真理或本體。《成唯識論》卷九稱:真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無...(一)指四種欲求:(一)欲愛,即貪愛慾界之五境。(二)色愛,即貪愛色界之禪定。(三)無色愛,即貪愛無色界之禪定。(四...(雜語)Brāhmaṇa,婆羅門之略。性靈集三曰:士流是日強佔,羅門是歲勇進。...指眼與目名稱雖異,實質上為同一物。即名異實同之意。如「性」與「體」、「一切」與「諸」即是眼目異名。[俱舍論光...(人名)字世高。安息王之太子。父薨讓國於叔。出家。博通經論。游化四方。遂來中國。漢桓帝時。至洛陽。才機英悟。...為預言書之一種。內容通常由佛教之因果應報、因果酬報、善惡業報之因緣說中,摻雜以我國陰陽五行、相生相剋之說而成...指生、老、病、死、王法牢獄。又作五天使者、五天使。系閻羅王之使者,即發自自然之業道而警誡於世者。[佛說閻羅王...【想蘊】 p1228 如五蘊中說。 二解 如名色差別中說。 三解 五蘊論二頁云:云何想蘊?謂於境界、取種種相。 四解 廣...子題:在家人五戒、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀 行事鈔·導俗化方篇:「智論,戒師應語言:『汝優婆塞聽,是多...為五念門之一。又作迴向門。即將自己之功德善根,迴向於一切眾生,以拔除眾生之苦惱,並願與眾生同生安樂淨土者,稱...【補特伽羅依處】 p1246 瑜伽八十一卷十頁云:補特伽羅依處者;謂軟根等二十七種補特伽羅,應知其相。卽依如是如上...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
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關於清政府任命劉銘傳為台灣總督,有一段小故事: 當時李鴻章並沒有直接把劉銘傳推薦給曾國藩,除了劉銘傳,李鴻章...
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佛陀住世時,王舍城中有位長者,名為福增,已年過百歲,齒牙皆衰,老弱無力,家中大小無不嫌棄。長者聽說出家功德無...
東國重於般若,前代雖翻不能周備,眾人更請委翻。然般若部大,京師多務,又人命無常恐難得了,乃請就於玉華宮翻譯。...「四大本空,五蘊非有」,這是佛陀成道後,對宇宙世間諸法萬象的說明。 所謂「四大」,是指結合物體的四種元素: 地...
如果從《彌陀要解》的標準來看,念佛人臨終的時候,他不是馬上提起佛號,不是的,他要先調整心態。他要怎麼樣呢?法...
三妙行與十善業道相攝
【法相辭典】
【三妙行與十善業道相攝】 p0223
| 上篇:三事觀察一切雜染清淨 | 下篇:三處總攝一切黑品白品 |
【鵂鶹外道】 p1406 唯識述記五卷五頁云: 成劫之末,人壽無量。外道出世,名嗢露迦。此雲鵂鶹。晝避色聲,匿跡山藪...
真如(tathata)
四求
羅門
眼目異名
安清
三世相
五大使者
想蘊
五戒示相教誡
迴向門
補特伽羅依處
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
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淡然面對一切

人生不幸中的萬幸
喝茶的十個益處

福增長者的出家因緣

玄奘大師譯《大般若經》及圓寂事
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