唐代律宗僧。齊安人。生卒年不詳。自幼出家,師事蜀郡之興律師,精通律學。受具足戒後,依南山道宣深造,凡十六年。以智首之律疏為宗本,綜合諸說,終成一家之言,其後游化黃州與安州一帶。著有行持鈔記。於安州十力寺示寂,世壽七十餘。被尊為南山律宗第二祖,弟子有貞固律師等。或謂道宣門下有周律師、秀律師二人,周律師為同儕之翹楚,被尊為南山律宗第二祖,然二人之事蹟皆不甚詳明。[大唐西域求法高僧傳卷下苾芻貞固律師條、宋高僧傳卷十四唐安州十力寺秀律師傳] p2985
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(名數)又名五滓,五渾等。住劫中人壽二萬劫已後,而有渾濁不淨之法五種:一、劫濁,謂至二萬歲已後見等之四濁起時...(術語)佛之陰莖也。佛之陰莖藏於腹中而不現見,故云陰藏,似馬之陰,故名馬陰藏,又云陰馬藏,三十二相之一。三藏...【圓成實】 p1240 成唯識論八卷十八頁云:二空所顯圓滿成就諸法實性,名圓成實。顯此遍常,體非虛謬。簡自共相虛空...亦名:在軍過宿戒緣起、有緣軍中過限戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群有緣至軍中宿。居士言我等為愛...梵語 adhimukti,巴利語 adhimutti。音譯阿毗目底。(一)依信而得勝解者。又作信勝解。為鈍根者修行階位之名,乃七聖...成就十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等為十?一殺生。二不與取。三欲邪行。四虛誑語。五離間語。六粗惡語。...(雜名)本來所住之寺也。廣弘明集三十一曰:各還本寺宣告諸小僧尼。【又】解為根本之寺,則自末寺呼祖師之寺之稱也...【親昵】 p1385 瑜伽八十四卷十六頁云:又現法中串所習愛,名為親呢。...【不為憍逸飾好端嚴食於所食】 p0346 瑜伽二十三卷十三頁云:云何名為不為憍逸,不為飾好,不為端嚴?謂如有一樂受...【四緣說能歸依】 p0452 瑜伽六十四卷一頁云:齊四緣故說能歸依。一、知功德故。二、知差別故。三、自誓願故。四、...(名數)於苦集滅道之四諦各浮四種影像於心而解了之也。見俱舍論二十六,法界次第中之下。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...問: 學佛以後是不是一定得受五戒? 成剛法師答: 我們皈依三寶了,成為佛門弟子了,那麼就應該用佛法規範淨化我們...
有一個禪師──他晚上去禪堂參禪之後,當他要回寮房,走樓梯的時候,不小心啊,踩到一個東西他說:糟糕了!踩到青蛙...
這個用功人啊,說起來也明白,功夫到了什麼地方了。這功夫用的一定地方啊,得有聖境,有功夫上的境界。 但是還有一...
從佛法的因果關係來講,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特別不理解,這個捨得捨得,捨了以後怎麼會得呢?我現...
淨土法門是以他力為主的得度方式,從修行者而言,信、願、行三資糧是學修淨土的根本法寶,但能否成功往生,則需要完...
所說的甚深利益,不必在境界感通上求,應當在往生西方上認定。這樣才能不辜負這番三寶加被的深恩。鐘英宿根固然很深...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講到正經中的正經,根本經典,還有...
自古以來,山藥一直被視為物美價廉的補品。雖然貌不驚人,但營養豐富,除含有多種維生素和礦物質外,還含有澱粉酶、...
秀律師
【佛光大辭典】
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梵名 Vārana。又作婆羅那。意譯為流轉。曾為眉稀羅國之王,跟隨迦旃延比丘出家,入阿般地國山中修行。時阿般地國王...
五濁
陰藏
圓成實
軍中過宿戒緣起
信解
成就十法
本寺
親昵
不為憍逸飾好端嚴食於所食
四緣說能歸依
十六行相
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
學佛後是不是一定得受五戒

從你的妄想中跳脫出來

這種境界並非功夫,而是一種可怕的幻妄相

布施越多福報越多

對淨土「他力」的善解、善用與善得

以至誠念佛為正事,別存見佛見境界之心

副經中的副經


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚