為密教四十觀音之一。又作紫蓮觀音。即千手觀音從持紫蓮花之手所化現之菩薩。據千光眼秘密法經載,若人欲見諸如來者,當以此觀音為本尊而修紫蓮法。其形像為右手執紫蓮花,左手仰上,置於心前。其他之相好與「與願觀自在」相同。其契印為蓮華合掌(手印的印母之一),作開花之勢。真言:唵(oj)縛日羅達磨(vajra dharma,金剛法)乳耄羅娑缽納麼(nīlorasapadma?,紫蓮花)薩縛勃馱(sarva buddha,一切佛)枳攘曩(jñāna,知)娑乞芻毗耶(sāksibhyas,見)娑縛賀(svāhā)。(參閱「四十觀音」1647) p3003
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)又曰娑伽羅。梵音Sāgara,海名。譯為鹹海。...(術語)或曰大寂室三昧。或曰大寂靜妙三摩地。如來所入之禪定也。離一切散動,究竟寂靜。謂之大寂。梵語曰三昧或三...【大圓鏡智所緣】 p0244 佛地經論三卷六頁云:大圓鏡智相應心品,若一相說,唯緣真如無分別智;非後得智。所緣,行...(經名)法華經二十八品中第九品之名,聲聞乘四果中預流、一來、不還之三果雲學人,阿羅漢果雲無學人。此品記法華跡...子題:法順從、衣食順從 含注戒本·十三僧殘法:「有二順從: 法順從 者,以法教授,增戒、增心、增慧,諷誦、承受...(術語)在於真宗,南無阿彌陀佛者,本願之行,深信名號之緣由者,行者之信也。於信之上,自具如來之願行,故離南無...1、超脫生死而得涅槃的意思。 2、落髮作沙彌。...(712~802)唐代僧,為淨土宗第三祖。漢州(四川廣漢)人,俗姓謝。始居衡山西南之岩石下,人遺之食則食,不遺則食...意指修行、成辦道業、精進佛道等。又作辨道。唐代初期之禪宗未有「辦道」一詞,直至中唐,五家七宗之宗風形成後,始...(人名)中吳紀聞曰:靈岩寺,乃智積開山之地。智積當東晉末。自西土來創立伽藍,泗州僧伽至無錫,聞智積在蘇即回。...【染著過失】 p0877 瑜伽七十九卷十頁云:由二因緣,應知染著過失。一者、邪受用故,二者、多雜處故。 二解...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言:外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然。唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。此老病...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,...
我正在幹活,突然有人探出個腦袋:我猜你肯定認不出來我是誰了吧?我一看,一瞬間我有點發懵,可那熟悉的笑容還能是...
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這個拜懺,你最好有一個相續的時間。你不要說拜一天,休息四五天,不要這樣。你一旦做加行的時候,你就一次把它拜一...
文殊菩薩一百四十一願,出自《大方廣佛華嚴經淨行品》, 用詩體敘述在現實中修菩薩道的具體方法,既是文殊菩薩嚴謹...
大家要知道,門餘八萬四千,漸頓則各稱所宜,隨緣者則皆蒙解脫。門餘,八萬四千法門代表通途的法門,通途法門稱為門...
見蓮觀自在
【佛光大辭典】
| 上篇:見聞覺知 | 下篇:見諸佛土願 |
是讚歎法華經教旨的話,法華經所說的一實之理,具有圓頓的功德,圓頓就是圓滿頓速,功德既然圓滿,成佛自然頓超迅速...
娑竭羅
大寂定
大圓鏡智所緣
授學無學人記品
二順從
心行不離
得度
承遠
辦道
智積菩薩
染著過失
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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