前身為壽山佛學院,星雲大師開創於1965年,招考高中畢業或同等學歷有志學佛之青年,施以佛教專門教育,培養住持佛法、弘法利生之人才。後因學生日增,遂於1967年另於佛光山興建院捨,同時更名為東方佛教學院。1968年冬,院捨落成,院址自壽山寺遷出,成為一座容納七眾的國際性獨立學院,不收學生任何費用,並免費供給食住。至目前(1988),已有十六屆畢業生,畢業學生多卓然有成,或為住持一寺之方丈,或任教於海內外各佛教學院及普通院校。1977年八月與美國東方大學締結為姐妹學校。歷任院長有星雲大師,暨慈莊、慈惠等法師。 p3293
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梵名 Ekāda?a-mukha。六觀音之一,七觀音之一。又作十一面觀自在菩薩、大光普照觀世音菩薩。淵源於印度婆羅門教之...(名數)一、中天竺山天寧萬壽永祚寺,在杭州。二、道場山護聖萬壽寺,在烏程縣。三、蔣山太平興國寺,在南京。四、...亦名:如來自恣垂范後世 子題:受歲 行事鈔·自恣宗要篇:「增一雲,如來同僧坐於草座。告諸比丘,汝等各就草座,我...(術語)二種無明或五種無明之一。又名不共無明。貪,瞋,癡,慢,疑,惡見,六大惑中,無明獨起,不與其他五大惑共...亦名:應法和合、和合之相 子題:和合、三和、身和、應來者來、身集、心和、應與欲者與欲來、心集、口和、現前得訶...(名數)十界分凡聖時,聲聞緣覺菩薩佛之四界稱四聖,餘稱六凡。【又】羅什門人道生,僧肇,道融,僧睿四人曰關中四...就事相來說,法者諸法,界者分界,現象界的一切事物,各有其差別不同的相,而且不能混淆,名事法界;就理體來說,諸...高麗仁宗朝(1123~1146)之僧。生年、籍貫均不詳。據東國通鑒卷二十二之十年壬子條所載,妙清自稱自禪師道詵經康靖...(術語)佛三十二相中烏瑟膩沙相中之好也(相為大相,好為小相)。佛頂上有肉塊隆起為髻形,謂為烏瑟膩沙相,頂上肉...(印相)以左手握右手之地水(小指無名指),而入於掌中以大指頭捻頭指之第二節,是嚕捺羅後印,即自在天后印也。見...【八識界地】 在三界九地中,鼻、舌二識,僅通於欲界五趣雜居地。眼、耳、身三識,通於欲界五趣雜居地,及色界離生...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...
以下的觀心無常跟觀法無我,偏重在調伏我見的顛倒。就是我們明瞭分別的心是剎那剎那生滅的,我們是沒有一個常一主宰...
所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法念處。 身念處和受念處,主要是對治我們的愛取煩惱,我們...一般人的煩惱,都是從男女的愛情,父母、兄弟、姐妹的親情,還有自己對名望、地位、財產、權力的執著之中衍生出來的...
很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,不忘心觀。一心為能除,五蓋是所除。故知上智微生妄念,即...
蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。這種解釋非常好,展示了念佛法門豎與一切法門...一個饅頭店的老闆,每天蒸120個饅頭,100個用來出售,20個用來接濟貧苦的老人和孩子。在生意好的時候,饅頭剛一出鍋...
東方佛教學院
【佛光大辭典】
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(術語)大日經疏三曰:經云:世尊一切支分皆悉出現如來之身者。前現莊嚴藏時,普門一一之身,各遍十方,隨緣應物,...
十一面觀音
支那十剎
自恣如來同僧坐草座
獨頭無明
羯磨十緣第五應法和合
四聖
法界
妙清
無見頂相
自在天后印
八識界地
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經

訥堂道人尺香齋的啟示

觀心無常,調伏我見的顛倒

正釋四念處
聖嚴法師《少煩少惱道心強》

出家後我如何對待兩性慾望

六念法


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師