(653~743)梵名 Dharmacandra。音譯達磨戰涅羅。唐代譯經僧。東印度人,一稱摩提國人。曾遊學中印度,通曉三藏及醫方,後至龜茲國教授真月等門人。開元十八年(730),師由於安西節度使呂休林之表薦,於二十年抵長安。貢獻方術、醫方之梵夾、藥草經書,及北印度阿質達霰(無能勝)於安西所譯之大威力烏樞瑟摩明王經等三部四卷。又依弟子利言之譯語,譯出方藥本草與普通智藏般若波羅蜜多心經一部。開元二十三年編成御注金剛般若波羅蜜經宣演二卷。後遇亂轉住于于闐國金輪寺,教化有緣眾生。天寶二年示寂,世壽九十一。[續開元釋教錄卷上、貞元新定釋教目錄卷十四] p3338
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父母恩重經說父母十恩: 一、懷胎守護恩 六、乳哺養育恩 二、臨產受苦恩 七...(名數)一、舍利弗之集異門足論,二、大目乾連之法蘊足論,三、大迦多衍那之施設足論,四、提婆設摩之識身足論,五...(譬喻)譬物之主要而言。圓覺經曰:是經十二部經,清淨眼目。文句記十上曰:以一乘妙行為眼目。...(雜語)禪宗之語錄。參學之機緣,宗匠之說話,以當時之俗語錄之者。...(譬喻)生死無邊際,有如大海也。止觀一曰:動法性山,入生死海。...(術語)於菩薩四加行中暖位所得之禪定也。明為無漏之慧,為初得無漏慧前相之禪定,故名明得定。唯識論九曰:依明得...(術語)經中一部之序之部分也。【又】法華經二十八品中之第一品,先現六瑞,而起眾疑,因眾之疑而使彌勒向文殊問其...(經名)一卷,宋施護譯。佛在喜樂山頂之天宮。因大梵王之請,說咒拔罪。...子題:斷惡門止、修善門止 行宗記·釋持犯方軌:「止分二種:一、 斷惡門止 ,正攝止持;二、修 善門止 ,旁收作持...1、利根和鈍根。利根是指根器很銳利的人;鈍根是指根器很遲鈍的人。 2、指男女之二根,亦即男女的生-殖-器。...謂上求菩提,下化眾生。乃菩薩行之內容。勝思惟梵天所問經論卷一(大二六·三三七下):「自利利他,勝如實修行,自...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
好,各位善男子、善女人,咱們今天也是難得,那從觀音菩薩的道場過來,剛好有這個機緣,所以我們今天安排大家有的來...
寧攪千江水,不動道人心;夏天到了請收起您的性感。 進入寺院注意的事項: 1,任何容易引起別人邪思邪念,引發情慾...
初明性。 序文 靈明洞徹,湛寂常恆,非濁非清,無背無向。大哉真體,不可得而思議者,其唯自性歟。 蓮祖此段文句,...頓漸的問題,許多人都要誤解,總以為頓教的法門與漸教的法門,是截然不同的兩種修行法,許多貪圖便宜的人,也都偏愛...
在世的時候,講過這樣一個故事:一天中午,波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執。一個大臣說:我是依於國王活著...
再看這個眾生濁。眾生濁就是我們的見惑還有思惑,它這個煩惱作為動力,起惑造業所感得我們身心的結構是粗糙的,是丑...問: 我學習佛法一年有餘,一直以來雖然知道念佛的重要,但仍然喜歡讀經,而不大喜歡念佛,該怎麼辦? 大安法師答:...
迴光返照、正念真如。這時第六意識開始修觀─迴光返照,正念真如;關鍵在迴光返照這四個字,你就不再管外境怎麼樣。...
法月
【佛光大辭典】
| 上篇:法天 | 下篇:法比量 |
(圖像)僧與二俗士共圍一甕染指嘗之之像,是宋佛印禪師東坡山谷兩居士共嘗桃華醋,趙子昂圖之。世稱為釋迦孔老三教...
父母十恩
六足論
眼目
禪錄
生死海
明得定
序品
勝幡瓔珞陀羅尼經
止持分二種
二根
上求下化
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

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心外無法,全佛即心,彌陀即我心,我心即極樂
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