梵語 āyatana。又作阿也怛那。意譯處、入處。處,生門之義;乃六根及六境之所依、所緣,而生起心、心所。亦即十二處。俱舍光記卷一末(大四一·二八上):「阿耶怛那,唐云處,舊翻為入,此亦不然。若言入,梵本應雲缽羅吠舍。舊經亦有譯為處者,如空無邊處等及阿練若處,並與今同。」 p3650
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1、能通的意思。通向天、人、阿修羅的是三善道,通向地獄、餓鬼、畜生的是三惡道。 2、真理的意思。 3、即...(術語)密家所立五智之一。無盡之諸法名法界。其諸法所依之體性,名法界體性智者,對之決斷分明也。此智以之配於五...(一)指平等而真實之悟境。 (二)指眾生自性清淨之心體。占察經卷下(大一七·九○七上):「一實境界者,謂眾生心體...中國佛教天台宗的發源地。位於浙江天台城北天台山麓。隋開皇十八年(598)晉王楊廣承智顗大師遺意建成,初名天台山...梵語 vini?cita-karman。受異熟果決定,及受異熟果之時分決定之業。略稱定業。為「不定業」之對稱。俱舍論卷十五舉...【習所成種】 二類種子之一,為本性住種之對稱。即種子由現行的前七識,隨所應而色心萬差之種種習氣,悉皆落於第八...【色取蘊】 p0567 大毗婆沙論七十五卷一頁云:問:色取蘊云何?答:若色,有漏有取;彼色在過去未來現在,或起...(雜語)智度論七曰:諸坐法中,結跏趺坐,最安穩不疲極,此是坐禪人坐法。(中略)此是禪坐,取道法坐,魔王見之,...略稱羊心。十住心之第一。異生,即凡夫。異生羝羊心,謂凡夫之愚癡無智,猶如羝羊惟念淫食。凡夫不辨善惡,但恣三毒...【下劣轉】 p0236 攝論三卷十三頁云:五、下劣轉。謂聲聞等唯能通達補特伽羅空無我性;一向背生死,一向捨生死。世...(術語)法華經法師品,謂佛對藥王菩薩,示三軌之弘經。是為末世弘通妙經之三種法則。復為真性等三軌之法門。故名為...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
昨天講到,動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。所有的宗教活動、宗教修持和修養,也都是把動和靜...包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應該要有尺度與範圍,以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自...
佛陀曾開示,供養佛塔功德甚大,應當精勤誠心供養。 過去,波斯匿王前往佛所,頂禮佛足時,聞到一股比天香還要香的...
最後講一個小故事,讓諸位去體會一下。這個故事不一定是真實的,但重點不在真假,而是能不能從這裡得到啟示。 佛陀...
印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以他在後來的弘法生涯中,極為注重家庭教育的倡導。其家庭教育思...
豐富的維生素,礦物質,氨基酸以及誘人的味道是水果能成為人們所愛的最大因素,每一種水果都有各自的營養價值與功效...
《菩薩本行經》裡面談到,若有眾生不能以至誠心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以歡喜心布施布施的發心很重要心態...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要去追...
阿耶怛那
【佛光大辭典】
| 上篇:阿恃多伐底河 | 下篇:阿耶穆佉國 |
(術語)禪林有沙彌得度受戒後,至師所拜謝之禮。名為謝戒。見象器箋九。...
道
法界體性智
一實境界
國清寺
決定業
習所成種
色取蘊
結跏趺坐因由
異生羝羊心
下劣轉
三軌弘經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

善心善念能夠轉化一切障礙
包容的尺度

供養佛塔獲殊勝功德

這個利他的心好處很多,會減少很多罣礙痛苦

印光大師的家庭教育思想

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