中國佛教天台宗的發源地。位於浙江天台城北天台山麓。隋開皇十八年(598)晉王楊廣承智顗大師遺意建成,初名天台山寺。隋大業元年(605)煬帝賜國清寺額。唐宋元明諸朝曾多次整修。現存建築為清雍正十二年(1734)所建。1973年曾進行全面修繕。現有殿宇 14座,房屋600餘間,面積達19800平方米,規模宏大,殿宇雄偉。主要建築有彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓、方丈樓、迎塔樓、藏經樓、妙法堂、安養堂、齋堂、文物室等。大雄寶殿中有明代銅鑄釋迦牟尼坐像,連座高6.8米,重13噸。坐像壁後,有以觀音像為中心的慈航普渡群塑。殿左右列元代楠木雕制的十八羅漢,雕工精細,造型優美。寺內有古梅一株,傳為隋代該寺第一任主持灌頂手栽。寺外有一行墓、豐幹橋等古跡。唐貞元二十年(804),日僧最澄偕弟子義真來寺從道邃、行滿學天台宗教義,並依道邃受菩薩戒。次年攜佛教經論疏記200餘部回國,開創了日本佛教的天台宗,其信徒尊國清寺為祖庭。(暢耀)
(國清寺)
佛弟子文庫 > 中國大百科全書 > 正文
梵語 nirmāna-kāya。又稱應佛、應身佛、應化身、應化法身。即佛為教化眾生,應眾生之根機而變化顯現之身。有數種...羯磨疏·諸戒受法篇:「三語五者:一、有形同,文雲,剃髮著衣故;二、對無學及教也;三、有求心,文雲,欲往佛所;...(?~1115)北宋僧。明州鄞縣人,俗姓陳。賜號「明智」。九歲投棲心寺出家,治平年中試經受戒。初師事尚賢,修學天...為儒釋道人物之畫題。儒者陶淵明與道士陸修靜相攜訪問在廬山修行之高僧慧遠,歸途中三人談笑而行,送客之慧遠不覺間...小乘說思惑品數有十,即欲界有貪瞋癡慢四惑,色界與無色界各有貪癡慢三惑,合而為十。此十惑分九地九品漸斷之,九地...觀自心如月輪之觀法。又作淨菩提心觀。即阿字觀。據菩提心論載,滿月為圓明之體,與菩提心相類似,故喻自心形如月輪...【俱胝】 或拘致,此雲百億。...(術語)不空真如具無量之功德法,故云真如法身,又法身之體,真實如常,故云真如法身。...(雜語)又曰下火,秉炬火葬式,最後導師以炬表示火葬亡者之意。...云何修所斷?幾是修所斷?為何義故觀修所斷耶?謂得見道後,見所斷相違諸有漏法,是修所斷義。見所斷相違者,謂除分...華譯到彼岸。行者乘大行之船,由生死苦惱的此岸,度到涅槃安樂的彼岸,叫做到彼岸。...(根據印光大師校定本校對)...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
在迴向時,大家常念 上報四重恩,下濟三途苦,這四恩是哪四種恩呢? 對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳...問: 念佛有哪些規矩,有什麼注意事項? 答: 念佛本是淨土宗的一種修持方法,看起來很容易,做起來難,其實真正的...
出家人不要喜歡衣、食、住充足,若貪享受則容易懈怠。出家更應該努力,看是否能了生脫死。受戒是修戒定慧,看是否能...
佛陀這種權實二法的操作是怎麼回事呢?是唯佛與佛乃能究盡諸法實相。就是當我們把因緣的修證跟一心的安住合起來,這...
問:散心稱名,亦除罪否。 說這散心能不能除罪呢?你說不能除罪吧,他念著念著,就怕往生不了了。你說能除罪吧,他...
大悲咒的影響:漢傳佛教中,有一個知名度和普及率最高的咒語,就是大悲咒。她在漢地弘傳的歷史極為悠久,從唐代翻譯...
業力是第六意識造作,果報是第八識釋放。本來是獨立的事件,那到底是什麼把業力跟果報串起來而構成輪迴的力量,這一...問: 《淨土或問》中云:既學專修,當求靈驗,雖在目前便要見佛。但印光法師又云,未一心不亂前不求見佛。請問,念...
國清寺
【中國大百科全書】
| 上篇:法源寺 | 下篇:華嚴寺塔 |
(術語)宗旨之本源也。三論玄義曰:夫欲立理,先須序宗源。...
應身
三語受具有五緣
中立
虎溪三笑
八十一品思惑
月輪觀
俱胝
真如法身
下炬
修所斷
波羅密
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經

上報四重恩,是哪四種恩呢
念佛有哪些規矩和注意事項

出家人不求名利,但名利自然也會跟著來

我們栽培往生的力量,必須要不可破壞

散心稱名,能否除罪?能否往生?

【推薦】大悲咒和千手千眼的由來與功德利益


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚