梵名 Kāna-deva。意譯作單眼提婆。又稱提婆(梵 Deva)、聖提婆(梵 ārya-deva)、聖天。傳法正宗記卷三載其為禪宗付法藏西天第十五祖。三世紀頃人,南天竺婆羅門出身。或謂執師子國人。博識淵覽、才辯絕倫。嘗挖鑿大自在天金像之眼,後復自挖取隻眼迴施大自在天,故名之。初謁龍樹,龍樹令弟子以滿缽水置於前,提婆即以一針投入水中,兩人欣然契合。出家為龍樹弟子,以智辯著稱,後遊歷印度各地,大振破邪之劍,調伏外道,度人百餘萬。後以構怨,為外教之徒所刺,遺偈:「諸法本空,無我我所;無有能害,亦無受者。」在寶林傳卷三、祖堂集卷一、景德傳燈錄卷二等,皆有記載其事蹟。著有百論二卷、廣百論本一卷等。[提婆菩薩傳、佛祖歷代通載卷五、付法藏因緣傳卷六、出三藏記集卷十二] p3961
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指聽聞佛法而生之喜悅,或由思惟佛法而生之喜悅。與「法喜」同義。觀無量壽經(大一二·三四一上):「王食麨蜜得聞...(術語)Dakṣiṇā,又作噠嚫,檀嚫等。...【緣相變異分別】 p1304 攝論云:四、緣相變異分別。謂老等變異,樂受等變異,貪等變異,逼害時節代謝等變異,奈落...作意者,發動心為體,於所緣境持心為業,於所緣境持心者,謂即於此境數數引心,是故心得定者名得作意。...(雜語)自己之宗派也。止觀大意曰:今家教門,以龍樹為始祖。...【阿波邏羅龍泉】 p0779 西域記三卷二頁云:瞢揭釐城東北行二百五六十里,入大山,至阿波邏羅龍泉。卽蘇婆伐窣...【法無我】 p0758 瑜伽九十三卷二十一頁云:法無我者:謂卽一切緣生諸行,性非實我。是無常故。 二解 如成...子題:波利婆沙、別住、治覆情過、犯覆藏罪結吉羅、覆藏罪、治僧殘情過、與六夜摩那埵法、六夜摩那埵法、治僧殘罪、...【二種法嗢柁南增上行欲】 p0045 瑜伽八十六卷六頁云:復次當知有二種法嗢拖南增上行欲。一者、勝解俱行欲,二...亦名:羅漢驅龍、聲聞輕重等持、遮性等持、守護輕戒猶如重禁 戒本疏·正果五篇:「羅漢驅龍,但以持戒之力,莫非輕...(雜語)新舊之人交代也。承為相承之義。見象器箋九。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
淨土宗的修學特色,它是一種本尊相應法門,一般的聖道門,所有的功德,都是靠自己去修持六波羅蜜而成就的。淨土法門...今天我想跟大家分享一下我的學佛體會。第一,佛是什麼?第二,什麼是佛法?第三,我們信仰什麼? 現在一起來探討第...
佛陀在《諸法集要經》中說:若見造非法,生劣心隨喜,由彼無智故,受苦復過是。如果看見別人造作非法的罪業,我們對...從前有一位很好客的人,他想要開一個宴會請客。邀請許多親戚朋友,並地方名人貴賓來吃飯。當時該地方的餐食以牛乳為...
【法界中有十,不染污無明,治此所治障,故安立十地。復次,應知如是無明,於聲聞等非染污,於諸菩薩是染污。】 在...有位年青人,他初進山時要求出家,老師父和他談過以後,認為他機緣還未成熟,不宜剃度,但還是同意他在寺裡先住下來...
設我得佛,國中天人欲得衣服,隨念即至,如佛所讚應法妙服,自然在身,有求裁縫、搗染、浣濯者,不取正覺。《佛說無...
佛教講出離心,出離心就是最基本的修法了。我們現在皈依三寶,學修佛法,導歸淨土,要念佛求生西方,可是我們捫心一...
迦那提婆
【佛光大辭典】
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【道支】 p1236 大毗婆沙論九十六卷八頁云:助正求趣,故名道支。問:言道支者,是何義耶?為能求趣,故名道支?為...
法悅
大嚫
緣相變異分別
作意
今家
阿波邏羅龍泉
法無我
懺僧殘法
二種法嗢柁南增上行欲
戒德遣龍
交承
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

把心靈的力量與彌陀的大悲願力結合
學佛的三個首要問題

當別人遭受痛苦時不要幸災樂禍
牛腹蓄乳

我執和法執帶來的障礙
克服煩惱

飄雲衣於八極,泛香風以窮年


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師