西藏名 Kar-ma-pa。又作噶瑪派。西藏佛教迦爾居派之分派。由達保哈解(藏 Dwags-po lha-rje)之弟子求松肯巴(藏 Dus-gsum mk-hyen-pa chos-kyigrags-pa, 1110~1193)開創。求松肯巴於西元一一五五年至拉薩北方創建迦爾瑪寺(藏 Tshu-mtshur lha-luv),為該派之根本道場。至其死後,又轉世成為該派之第二祖,確立西藏喇嘛轉生之觀念,開創活佛轉世之制度。二祖曾至中國,接受元世祖之歸依。該派頗受蒙古皇帝之禮遇,迦爾瑪二祖曾受蒙古大汗所賜黑冠一頂,是為黑冠派之起源,迦爾瑪三世則受賜紅冠一頂,是為紅冠派與紅教派之起源。至明朝,極盛一時。第五祖嘗與永樂帝相善,且曾收宗喀巴為弟子。該派頗受寧瑪派(古舊派、大究竟派)之影響,此為其特色之一。又該派活佛司徒卻吉尼瑪著有藏文文法大疏,巴俄祖拉陳瓦著有賢者喜宴,均為名著。[蒙古佛教史](參閱「西藏佛教」2593、「迦爾居派」3971) p3973
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指於廁所中用以代紙拭糞之小木、竹片。又作廁籌、廁橛、廁篦、廁簡、廁簡子。凡已經使用而污穢之籌,稱觸籌;未經使...(術語)十力與四無所畏也。法華經方便品曰:力無所畏,禪定解脫三昧。...(術語)六成就之一。經首聞之一字也。...禪林用語。謂錦中包有大石,比喻外柔內堅;即指師家指導學人之機法,表面雖柔和,然內涵辛辣。從容錄第十四則(大四...(名數)八大地獄之第八阿鼻地獄,謂之五無間。有五種之無間故也。一、趣果無間,感此獄之罪業,為順現業或順生業,...是指佛證悟實相的智慧。眾生本具如此能力,但由於業障深重,所以不能開。為此,諸佛世尊以其大悲心出現於世,向眾生...善見,梵名 Sudar?ana,巴利名 Sudassana,音譯作修提舍那、須陀施尼、須達梨舍那、須陀尸。為色界十八天之一,五淨...為「等流習氣」之對稱。指能招感三界異熟果之業種子,即前六識之有漏善、惡業薰習第八識而生之業種子。習氣,為種子...(一)即由根本無明所生之枝末惑。又指十大惑中之根本煩惱強盛者。勝鬘寶窟卷中末(大三七·五二中):「四住所起煩惱...(術語)大衍所立四宗之第二。...【無異門記別】 p1072 瑜伽九十四卷四頁云:無異門記別者:謂作是記:我生已盡;乃至廣說。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
俗話說吃五穀生百病,生、老、病、死是分段八苦的內容。在佛教中通常認為病有身病、心病之分。身病是由於四大不調,...
拜佛燒香 不斷惡因 求佛改命毫無意義 賺錢積蓄 不行善事 辛勞奔波毫無意義 活在世時 不行善法 臨終求脫毫無意義 貪...
這段經文,幾乎所有的古德都是扣住兩個重點在解釋:第一個,這個五千的人他們為什麼就退席;第二個,佛陀為什麼沒有...
我們經常忘掉我們心是清淨的,所以一下子就被妄想牽著走。諸位!你看有些人一醒來,他電燈沒有開,就很自然地閉著眼...
目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。有一天深夜,目犍連正在靜坐...
學佛的主要任務是戒定慧三無漏學,你仔細觀察一下,晝夜六時,你那個戒定慧還在不在?這話頭是不是看了?能不能看一...1、如何拜佛? 禮拜時要注意,如果禮拜時很輕慢,懷著我慢心禮拜是不可以的,我的老師教我,絕不蹲擺拜墊,所以我們...
明朝初年,京城有個叫鄭興兒的人,他在一個姓王的部郎家中做僕人,又老實又勤快,主人對他也很不錯。有一天,當時非...
迦爾瑪派
【佛光大辭典】
| 上篇:迦絺那衣 | 下篇:迦摩 |
(人名)鄉貫不詳。唐貞觀末,學於玄奘門。著大唐京師寺錄傅十卷,集沙門不應拜俗等事六卷,大慈恩寺三藏法師傳十卷...
廁籌
力無所畏
聞成就
錦包特石
五無間
佛知見
善見天
異熟習氣
上煩惱
假名宗
無異門記別
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

病者應以「無所得」來調伏其心

如此修行毫無意義

法華會上為何會有五千人退席

妄想本來是空的,清淨本來是有的

不幸的命運

妄想不管煩惱不停,你修行什麼呢
【推薦】夢參老和尚:修行的方法


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