（術語）十力與四無所畏也。法華經方便品曰：「力無所畏，禪定解脫三昧。」
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【十五部結】 p0116 大毗婆沙論六十四卷十七頁云：有十五部結。謂三界各有五。卽見苦所斷結，乃至修所斷結。如彼卷...（動物）涅槃經作命命鳥，勝天王般若經作生生鳥，阿彌陀經，雜寶藏經作共命鳥，梵名耆婆耆婆，一身兩頭之鳥也。玄應...中國佛教四大名山之一。在四川峨眉縣西南。相傳為普賢菩薩應化的道場。因山勢逶迤，如螓首峨眉，細而長，美而艷，故...亦名：齊整著內衣戒緣起、著內衣戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群著涅槃僧不齊整故。居士譏言如節會戲...信力者，謂由信而有勢力也。信根增長，破諸邪信，不為偏小所動，故名信力。學道之人，非有信力，不能精進。...【毗首羯磨】 正理論音云：毗濕縛羯磨，此雲種種工業，西土工巧者，多祭此天。...【因等差別】 p0593 瑜伽五卷九頁云：因等差別者：謂十因、四緣、五果。十因者：一、隨說因，二、觀待因，三、...（雜語）名籍懸於某寺處也。六祖壇經曰：師游境內山水勝處，輒憩止，遂成蘭若一十三所。今曰華果院，隸籍寺門。...【菩提有三障】 p1128 辯中邊論上卷十一頁云：菩提有三障。一、不生善法。二、不起正思惟。三、資糧未圓滿。...(一)指至誠心、深心、迴向發願心。此三心乃往生淨土之正因，故稱三因。［往生禮讚偈］（參閱「三心」532） (二)佛性...過去世、現在世、未來世，稱為三世，在佛教成立的當時，釋迦牟尼佛稱為現在佛，在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去佛...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
無念為宗、無相為體、無住為本，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經...
四大無我，五蘊皆空。人死了只剩下骨灰，這骨灰是不是他，你不能騙他，因為有鬼的靈性守在那裡，不能移動，動了你就...
《了凡四訓》中袁了凡在受雲谷禪師啟發之後，發願改命，通過不斷修心達到了這樣的境界：從此而後，終日兢兢，便覺與...
萬事萬物各有因緣，互相資助，一體不能分開；因緣又是變化的，因果相續，法法相資。對萬事萬物作如此觀察，就叫如幻...
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程，它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣的，佛法概要是整個修學的次第，...
我們為什麼要發菩提心啊？諸位可以想一個問題：如果你以一種狹隘的自私心去憶佛、念佛，阿彌陀佛是菩提心，你的心是...
我們一生當中，你六根的見聞嗅嘗覺知，全部是你自己的東西。我們每一個人，都活在自己的心中，《楞嚴經》是這個意思...
當我們談到修行佛法的時候，通常都會聽到人們說：我只有早晚才有一會兒時間誦經和念佛，白天都要忙於工作和照料家務...
力無所畏
【佛學大辭典】
| 上篇：力莊嚴三昧經 | 下篇：乃至 |
迦毗羅，梵名 Kapila。數論外道之祖。又作劫比羅仙、迦毗梨仙、緊閉羅仙、迦夷羅仙、柯箄羅仙、迦比羅仙。全稱迦毗...
十五部結
耆婆鳥
峨眉山
齊整著涅槃僧戒緣起
信力（二）
毗首羯磨
因等差別
隸籍
菩提有三障
三因
三世諸佛
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】妙法蓮華經
禪宗裡的無念是怎樣一種境界
一切眾生都貪戀這個色殼子
福報減損會出現哪些現象
若人欲識佛境界，當淨其意如虛空
佛法修學的目的---破妄顯真
念佛為什麼要發菩提心
六根的見聞覺知，全是自己的東西
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
靜波法師