又作香篆。做成篆文形狀之香。古時，叢林中常燒此香以測知時間。 p4011
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（物名）珍寶之羅網也。帝釋宮之羅網為帝網，亦云因陀羅網。無量壽經上曰：珍妙寶網，羅覆其上。...定異者，謂於因果種種差別假立定異，因果種種差別者，謂可愛果妙行為因，不可愛果惡行為因，諸如是等種種因果展轉差...（雜名）人與鳥也。顯密二教論上曰：文隨執見隱，義逐機根現而已。譬如天鬼見別，人鳥明暗。...資持記釋云：「律論所制，皆謂避世譏疑，遠防欲染故也。」（事鈔記卷四○·三四·六）...【邪見增上果】 p0672 瑜伽六十卷六頁云：若器世間、所有第一勝妙華果，悉皆隱沒；諸不淨物，乍似清淨，諸苦惱...與比丘同在一處和經過一宿的食物，為不淨食之一，比丘不得取食。...【染淨二法】 染法、淨法之併稱。又稱淨法不淨法。染，即煩惱污穢之義，是無明之法。淨，即遠離煩惱，清淨之義，是...（真言）謂加持五處之入佛三昧耶真言。見青龍軌上。...【能依無我智】 p0895 瑜伽九十七卷十九頁云：此中能依無我智者：謂諸所有若有情界，若我己身，於中都無我所屬...梵語 ālambana-pratyaya。又作緣緣。即所緣之緣。四緣之一。所謂「所緣」，即指心及心作用之對像（認識作用之對像...【二種無因論者】 p0034 瑜伽八十八卷十三頁云：復次由二種相，無因論者，於諸行中，執無因轉。謂於諸行生起因...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...
一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中，永遠離不開苦難。不覺不知；也不驚不怖，一點恐懼都沒有。火已...無所求的布施，才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報，就不是布施而是交易了。一個人...問： 我已老了，身體常常被病魔侵襲折磨，雖然早晚功課和念佛都不間斷，但仍舊一樣。前天，看了《高僧傳》，裡面有...
隨煩惱二十：言嫉者，殉自名利，不耐他榮，妒忌為性。能障不嫉，憂慽為業。言憂慽義者，嫉者聞見他榮，深懷憂慽，不...
一九二零年，我和禪定和尚，離觀宗寺，一塊回北方，預備到北京去請藏經，路過營口。那時我的家眷還住在那裡，我到營...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來，一直就有許多疑點困擾著學佛行人，念佛能否當生成就、了生脫死就是一大疑...增上緣，增上的意思是幫忙。他已經在做一件事，且做得很好，如果我們再給他一點小的幫助，那麼他會做得更好、更完美...
明朝四大高僧之一憨山德清大師，著述宏富，弟子彙編遺文題為《憨山老人夢遊記》，因為大師文中提到：三界夢宅，浮生...
香印
【佛光大辭典】
| 上篇：香光莊嚴 | 下篇：香衣 |
（雜名）諸菩薩興雲供奉如來也。華嚴經妙莊嚴品曰：諸菩薩各興種種供奉雲。...
寶網
定異
人鳥
僧入尼寺法
邪見增上果
內宿食
染淨二法
五處真言
能依無我智
所緣緣
二種無因論者
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
你不貪了，苦就沒有了
真正的布施是不求回報
老年人常被病魔侵襲折磨該怎麼辦
嫉者，殉自名利不耐他榮
【推薦】倓虛法師出家後度化妻子的精彩對話
念佛人的悟處
聖嚴法師《增上緣》
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚