禪林六頭首之一,掌文疏翰墨之職稱。又稱書狀、記室、外史、外記。書記,原為古清規之書狀,職掌文翰,凡山門之榜疏書問、祈禱之詞語,悉屬之。蓋古之名山大剎凡奉聖旨之敕,住持即具謝表。示寂之時,亦須具遺表。或有所賜,或有所問,具奉表進,而住持專柄大法,文字之事少有研究,故特設書記之職,主執山門之書疏。然古無書記之名,僅有書狀,書記乃取元戎之幕府署記室參軍之名,於禪林特請書記以職之,非百丈禪師所設者。[敕修百丈清規卷下兩序章西序頭首書記條、禪林象器箋職位門] p4126
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亦名:盜非人物結罪 行事鈔·隨戒釋相篇:「明非人物。(一、有護主)若有護者,望護主結。五分,取他覆冢幡蓋,神...又作觀頂幡。略稱灌頂。幡具有灌頂之功德,故稱灌頂幡。或謂高懸其幡而使其端觸人之頭頂,類於灌頂,故附以灌頂之名...(術語)胎藏曼荼羅之北門也。是為蓮華部之方,故名蓮華手門。大疏六曰:蓮華手門偃月上各置商佉。...禪宗公案名。佛日,為唐末曹洞宗雲居道膺禪師(?~902)之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空參謁夾山善會禪師(805~...(術語)Akaśanantāyatana dhyana,於人界修得此定者,死後生於空無邊處也。此定有加行根本之二,有空無邊之知解...《禪源諸詮集都序》,二卷(一作四卷),唐宗密撰,原是宗密自撰的《禪源諸詮集》的序文,後來單行。 宗密初從遂...(經名)一卷,唐不空譯。說受真言菩提心戒之法。先歸命,次供養,次懺悔,次三歸,次受菩提心戒,總為五法。各有長...【無漏】 p1044 瑜伽八十九卷六頁云:諸色無色二界所繫一切煩惱,唯除無明,說名有漏。 二解 雜集論三卷八頁云:雲...出自北本涅槃經卷二十九,指十六種惡戒。即:(一)為利養而飼養羔羊,肥而轉賣。(二)為利養買羊而屠殺之。(三)為利養...(經名)一卷,唐義淨譯。說八難處之有無者。...為日本天台真盛宗總本山。位於滋賀縣大津市北隅。山號戒光山。草創於推古時期,其後最澄、源空加以興建,遂成為敕願...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...佛在世時,有一個外道持花供佛,拜畢。佛說:把花放下!外道遂將花放下。佛又說:把手放下!外道就把手放下。佛又說...問: 有些學佛多年的居士,不敢受菩薩戒,自認為不夠資格,要修到什麼程度才可受菩薩戒? 大安法師答: 作為一個發...從前有座山,山裡有座廟,廟裡有一個小和尚講故事。這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然願...
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阿難,彼佛國土諸往生者,具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通功德。所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香、莊嚴之具,猶第...
若先受盡不善業果而修善者,與上相違,當知如是補特伽羅,從暗趣明。此中差別者,將命終時,猶如夢中,見無量種非變...
今人多無知,不孝父母,不敬長輩,唯獨溺愛子孫。從小就給孩子錦衣玉食,嬌生慣養,衣食住行,皆是最好。結果孩子成...
書記
【佛光大辭典】
| 上篇:書狀侍者 | 下篇:書禎 |
全一卷。藏於日本鎌倉光明寺。系描繪我國淨土教五祖之像,並附有漢文之傳記。書後有(1305,嘉元三年)之記。 p468...
大盜戒盜非人物結罪
灌頂幡
蓮華手門
佛日豆爆
空無邊處定
禪源諸詮集都序
受菩提心戒儀
無漏
十六惡律儀
八無暇有暇經
西教寺
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
無可放處還要放下
修到什麼程度才可受菩薩戒
用佛的慈悲智慧來包容別人

阿彌陀佛與我們眾生的關係
釋提桓因的忍辱

《無量壽經》之衣食自然

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