又稱浴室本尊像。賢護菩薩，梵名 Bhadra pāla，音譯作跋陀婆羅。此菩薩於浴室依水之因緣而證得圓通；據此因緣，後世寺院多於浴室安置此菩薩之像。（參閱「賢護菩薩」6183） p4163
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（譬喻）臨濟四喝之一。謂臨濟有時一喝，為切斷一切情解葛藤之利劍也。臨濟錄曰：師問僧：有時一喝如金剛王寶劍，有...（術語）無餘涅槃又云無餘依涅槃。依者苦所依之身體也，涅槃有二種，有苦之依身謂之有餘依涅槃，無苦之依身謂之無餘...指雜糅野菜之粥。因野菜之莖蔓牽連，狀如瓔珞，故稱瓔珞粥。 p6856...（術語）愛著之念及所愛著之法，謂之染，解脫之念及所解脫之法謂之淨。蓋染者無明之法，淨者法性之法也。十不二門指...(一)內道與外道之併稱，猶言內教外教。指佛教及佛教以外之一切教說。 (二)於佛教內，特指教內之外道，如小乘之犢子...（名數）如來以權智初開三乘之教為權教，後示一乘之理為實教。如此開會之妙用，悉為權智所使然。就四教而判之，則藏...同一器具或建築物，由中央劃一界限，使其左右兩方全然不同，此等神變奇跡稱為雙神變。欲得此神變而修之禪定，即稱雙...【布施攝事】 p0532 集異門論九卷一頁云：云何布施攝事？答：此中布施者：謂諸施主，布施沙門及婆羅門，貧窮苦行，...（術語）以能持五戒為五大施。見佛說五大施經。...（物名）或作缽盂。缽為梵語，盂為漢語，梵漢雙舉之名。敕修清規辨道具曰：梵雲缽多羅，此雲應量器，今略雲缽，又呼...指譯經之五失三難。全稱五失本三不易。東晉道安所倡，謂梵經漢譯乃屬至難之業，總結之，計有喪失原意之五者（五失本...原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一切方便中求其至直捷至圓頓者，莫若念佛求生淨土。又於一切...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主...楞伽阿跋多羅寶經...
在一切修清淨心的行門當中，念佛一法是最為直接、最為圓頓。為什麼呢？我們常常說幾句話，叫一念相應一念佛，念念相...各位大德： 今天講一個持誦《心經》的功德感應。 現在流通最廣的《心經》譯本就是玄奘法師翻譯的。在玄奘法師之前，...
佛在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一日，一位比丘前往世尊處，恭敬頂禮佛足後，在一旁坐下。過沒多久，比丘...
問： 念佛能夠得到人間福報嗎？ 大安法師答： 佛法不離世間法，諸佛菩薩大慈大悲。為什麼觀世音菩薩會有一個先以欲...去年寫過一篇關於安全感的問提，在和很多的居士交流中發現很多人沒有安全感，現代的社會安全感實在是一個大問題，結...
自古以來，中土高僧西行求法前赴後繼、捨生忘死，最終取得無數真經，嘉惠後世。在這些求法高僧中，能成功返回中土者...
似乎，這是個計較的時代，分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......，為此，行道必爭、薪水必爭、職位...有些人認為自己內心沒有問題，卻又常常生氣，常常難過。 我曾問過一個人：你怎麼會有那麼多的煩惱? 他說:我自己沒有...
浴室賢護菩薩像
【佛光大辭典】
| 上篇：浴室淨竿 | 下篇：浴船 |
指遮止一時之煩惱，使不生起。為「永斷」之對稱。成實論卷十五（大三二·三五八下）：「若說斷貪或是遮斷，或畢竟斷...
金剛王寶劍
無餘依
瓔珞粥
染淨
內外道
權實二教
雙神變
布施攝事
五大施
缽盂
五失三不易
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
佛號投於亂心，亂心不得不佛
淨慧法師《心經與玄奘法師的殊勝經歷》
生死長遠，厭患捨離
念佛能得到人間的福報嗎
我們為什麼會沒有安全感
遠渡重洋西行求法，捨身為人師徒雙亡
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師