亡者之遺骸於入棺前,需先以溫水沐浴之,其時所用以盛水之容器,稱為浴船,其形狀與浴槽相類。敕修百丈清規卷六亡僧條(大四八·一一四七下):「如病僧瞑目,延壽堂主即報維那,令堂司行者報燒湯,覆首座、知客、侍者、庫司,差人台龕浴船,安排浴亡。」 p4163
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【善守】 p1137 瑜伽九十卷九頁云:於所應役諸境界中。或於率爾現前境上,善住念故;名為善守。...亦名:三心 濟緣記·釋集法篇:「犯有三心:一、識,二、疑,三、不識。」(業疏記卷四·五·一八)...佛學大辭典曰:教觀者教相與觀心也。教相者,釋一代之教法,由自己之宗義,而分別判斷也。觀心者,觀念自宗所立之真...(雜語)細碎其物也。傳燈錄七大梅章曰:龐居士因問大梅常和尚,久聞大梅,未審梅子熟未也?師云:何處著觜?居士雲...【攝取圓滿】 p1459 瑜伽九十八卷三頁云:攝取圓滿者:謂於攝取象馬等事、乃至攝取生谷等事,皆悉遠離。...【優波毱多】 或名優波掘多,此雲大護。或云笈(其劫切)多。佛滅百年出,得無學果。西域記云:烏波毱多,唐言...謂四聖種。是一切佛。及諸弟子。共所施設。為最勝故。是種姓者。謂四聖種。是一切佛。及諸弟子古昔不共家種姓故。是...(傳說)佛在世有三人為伯仲季,聞毗耶離國有淫女,名庵羅婆利。舍婆提國有淫女,名須蔓那。王舍城有淫女,名優缽羅...(雜名)伴導師之從僧也。...【於前際無智】 p0748 瑜伽八十四卷十八頁云:復次於前際無智者:謂於過去諸行,無常法性,不了知故。又云:彼...凡六卷。日本臨濟宗僧拔隊得勝(1326~1387)撰,明道編。收於大正藏第八十冊。又作鹽山向岳拔隊和尚語錄、拔隊禪師...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
幾乎每一位高僧大德,常講到說他的弘化事業,能夠教化廣大,確實如此,更有甚者的祖師,不但能夠度化一般的民眾,甚...
【原文】 或問:妙喜雲愚人終日掐數珠求淨業,念佛果愚人所為乎?噫!予昔曾辯之矣。妙喜但言愚人終日掐數珠求淨業...
蓮池大師說,或有人問:今天看見世間念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,這是為什麼?這裡有三個原因: 一、口雖念...世間各行各業,各人有各人的智識和經驗,智識有累代傳下來的,也有積許多人的智識和經驗而累積下來的,也有用許多苦...證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹慎...
伎樂聚會,當願眾生,以法自娛,了伎非實。 伎:古泛指歌舞表演。樂:音樂。妓樂指人們欣賞音樂演奏,或觀看各種歌...
獅子蟲到底是怎樣的一個概念?當佛說獅子蟲的時候,譬喻的是怎樣一種現象?佛經裡對此有著清晰的說明。 獅子蟲的完...問: 弟子在寺院大皈依時起了個法名,依止師父又起了一個法名,受五戒時又起了一個法名,請問師父,弟子用哪個法名...
浴船
【佛光大辭典】
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【有漏皆苦】 p0546 俱舍論二十二卷三頁云:唯受一分,是苦自體。所餘並非。如何可言諸有漏行,皆是苦諦?頌曰...
善守
犯有三心
教觀
百雜碎
攝取圓滿
優波毱多
有四聖種是最勝者
三人淫女夢
伴僧
於前際無智
鹽山拔隊和尚語錄
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

宋代高僧遵式法師

念佛是愚人所為嗎

三種念佛不能往生的人
答非所問
一句惡言墮糞池中蟲

以法自娛,了伎非實


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師