梵名 Sāgara-nāga-rāja-pariprcchā。凡四卷。西晉竺法護譯。屬方等部經典。收於大正藏第十五冊。佛曾於王舍城靈鷲山,為海龍王說六度十德等菩薩之法,又為燕居阿須倫、無焚龍王、女寶錦等分別記莂,宣示女人及龍王、阿修羅等皆得成佛。全經分二十品。東晉慧遠嘗誦此經乞雨,感巨蛇之瑞,故爾後多用於請雨祈禱之時。[梁高僧傳卷六、出三藏記集卷二、開元釋教錄卷二] p4174 請勿翻制
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唯識宗言,一切萬法無非是「識」所變現,稱為識變。成唯識論卷二(大三一·七中):「然依識變,對遣妄執真實我法說...亦名:盜戒舉離處、舉離處、離處義 子題:文書成辨離處、言教立辨離處、移標相辨離處、墮籌辨離處、異色辨離處、轉...佛者覺悟之義,性者不改之義,合而言之,佛性即是一切眾生永不變異的且能覺悟成佛之性。涅槃經說:一切眾生悉有佛性...燒害有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,長時數受生死燒惱,故名燒害,由於無始生死流轉因貪瞋癡數被生死苦燒害故...(術語)金剛頂與瑜伽也。金剛頂指教王經等金剛界之經,瑜伽指大日經等胎藏界之經。菩提心論初心鈔上曰:金剛頂金剛...(國名)亦譯健馱邏、健陀羅、乾陀羅、乾陀衛、乾陀。大唐西域記。健馱邏國,東西千餘里,南北八百餘里,東臨信度河...成實論雲三慧: 一、聞慧 聞慧者,由於聽聞而生智慧也。謂從經論中聞,或從善知識處聞,以因聞故,能生無漏聖...【四智心品】 p0444 成唯識論十卷八頁云:云何四智相應心品?一、大圓鏡智相應心品。謂此心品,離諸分別。所緣,行...(雜名)龍所住之泉池也。以龍力故,水不竭。智度論七曰:譬如龍泉,龍力故水不竭。...(物名)禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板,其在前者謂之前板。與言前堂同。見象器箋一。...【八現觀邊忍】 p0081 品類足論一卷六頁云:諸所有見者:且諸智亦名見,有見非智。謂八現觀邊忍。一、苦法智忍。二...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...
沙元炳。字健庵,江蘇如皋縣人。其品德、操守、文章、道義,皆足以作為末法時代世人的楷模。平常學習學問重視親身實...
在日常生活中,難免會遇到一些不如意的事。古人常說:人生在世,苦樂參半。不如意的事,十有八九。遇到境界來的時候...一位屢遭失意的年輕人千里迢迢來到普陀山普濟寺,慕名尋到道生長老,沮喪地對他說:人生總不如意,活著也是苟且,有...
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為轉輪王時,名無諍念,第八王子名曰泯圖,泯圖於寶藏佛前發...光緒八年(1882)農曆十月,陝西興安府(今安康市)雙溪寺印海定律師傳戒,特派職師來湖北竹溪縣請蓮花寺的知客師去...
這個大乘法門,大這個字,其實有很深的涵義。蕅益大師在解釋《大乘起信論》的時候說:這個大,絕待圓融,不可思議,...佛陀時代,一位沙門在山中修苦行,一天,忽然看見山間到處散布著金銀財寶,他心中暗自思惟:我在這山裡苦修了七年,...
(一)正知見 佛法指出了苦的事實,目的是要我們遠離諸苦。但是如何離苦呢? 佛法中的四聖諦-苦、集、滅、道,是轉...
海龍王經
【佛光大辭典】
| 上篇:海龍王寺 | 下篇:海藏 |
(地名)依瞻波樹而名窟。慧苑音義下曰:苫婆是香花樹名也,其窟側近多生此樹,故因名耳。梵Cāmpālu。...
識變
大盜戒舉離處
佛性
燒害
金剛頂瑜伽
健馱羅
三慧
四智心品
龍泉
前板
八現觀邊忍
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

沙元炳念佛往生的公案

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