品類足論一卷六頁云:諸所有見者:且諸智亦名見,有見非智。謂八現觀邊忍。一、苦法智忍。二、苦類智忍。三、集法智忍。四、集類智忍。五、滅法智忍。六、滅類智忍。七、道法智忍。八、道類智忍。
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又作五帖袈裟、五條衣、五條。為三衣之一。縫綴數條布帛作成長方之幅,其橫五條,故稱五條袈裟。依四分律,其長約四...【陀羅】 此雲持,名雙持山。...安者,止息身心粗重身心調暢為體,除遣一切障礙為業,除遣一切障礙者,謂由此勢力依止轉故。...(修法)以香水灌佛道修行者之頂,證明其修功之儀式作法。...(菩薩)譯曰骨鎖主,菩薩名。因明大疏一曰:商羯羅者,此雲骨鎖。塞縛彌者,此雲主。...謂未來五蘊。是名未來界。...【有支差別】 p0544 瑜伽十卷一頁云:欲有云何?謂欲界本有、業有、死有、中有、生有、及那落迦傍生餓鬼人天有...【歡喜地】 又名極喜地,修唯識行,於第四修習位中十地的第一位。此位菩薩,初發真無漏,捨無始以來異生性,得聖性...(術語)四緣之一,新雲等無間緣,舊云次第緣。...(術語)比丘一旦犯淫盜殺妄之一而懺悔者。蓋一犯此重罪者,即失為比丘之資格,然若懺悔,則名之為學悔,終身列於比...全一卷。唐代法眼文益撰。全稱金陵清涼院文益禪師語錄。又稱大智藏大導師語錄。收於大正藏第四十七冊。本書系輯錄法...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...八大人覺經...勸發菩提心文...
聞說阿彌陀佛,執持名號,當然是多善根、多福德非常重要的因;那怎麼執持名號,一心不亂呢? 我們看下面的說明。以...【第七覺悟:五欲過患。雖為俗人,不染世樂;常念三衣,瓦缽法器;志願出家,守道清白;梵行高遠,慈悲一切。 《佛...
正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...
生 苦 業風吹識入胞胎,獄戶深藏實可哀。 每遇饑虛倒懸下,頻驚粗食壓山來。 聲聞到此心猶昧,菩薩於中慧未開。 誓...當我們說一件事情是好是壞時,總是相對於我們的判斷標準。我們若說它有好處,那是因為它能解決一些問題。吃素念佛可...他是這個地方的首富,但生活得並不快樂。先是親戚和朋友向他借錢,但都是有去無回,這讓他很傷心。後來他花錢請戲班子...
大珠慧海向馬祖道一求佛法,馬祖告以:「一切具足,更無欠少,使用自在,何假向外求覓。」 這是指出每一個人的內心...
小小螞蟻,在我們的生活中是一個毫不起眼的角色,它們也彷彿不把外界放在眼裡,只是專心地過著它們的日子。然而,小...
八現觀邊忍
【法相辭典】
【八現觀邊忍】 p0081
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圓妙的聲音,即佛的聲音。...
五條袈裟
陀羅
安
閼伽灌頂
商羯羅塞縛彌
未來界
有支差別
歡喜地
次第緣
學悔
法眼文益禪師語錄
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

執持名號,一心不亂的方法
雖為俗人不染世樂,梵行高遠慈悲一切

只要往生到極樂,都能獲得不退轉

省庵大師的八苦詩
吃素念佛能解決什麼問題
快樂的秘方

一切具足,何假向外求覓


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師