佛菩薩之無漏智對於二乘之無漏智而言,稱為真無漏智。此因二乘不斷法執,不滅所知障,故非真無漏智。 p4222
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【呿】 秦言虛空。大品呿字門,入諸法虛空不可得故。華嚴唱佉字時,名修因地智慧藏。疏云:即如虛空性。...(飲食)葷與酒也。葷為植物之辛而臭者,以攝一切之肉類。...【有勢】 p0539 集異門論十三卷十頁云:言有勢者:謂彼上品精進圓滿,故名有勢。...【五種業】 p0256 雜集論七卷十一頁云:又業有五種。謂取受業,作用業,加行業,轉變業,證得業。取受業者:謂眼等...【離欲惡不善法】 p1430 瑜伽六十三卷五頁雲;問:何因緣故,初靜慮中,說離欲已;復說遠離惡不善法?答:為欲顯示...凡十卷。隋代吉藏撰。今收於卍續藏第三十八冊。本書記述鳩摩羅什所譯大品般若經之綱要,並解釋其文義。內容分為十門...天、人、阿修羅。天屬上善,人屬中善,阿修羅屬下善。...即欲界。色界與無色界之有情方有定心,有定心處稱為定地;欲界為散心之地,因欲界有情無定心,故稱欲界散地。[釋氏...(術語)依佛之加被而覺力如佛之三昧也,阿難得此三昧。法華文句一曰:舊解云:阿難得佛覺三昧力,自能聞。同記曰:...子題:出家人雖破戒罪畢得解脫、一日一夜出家二十劫不墮三惡道、出家偈 行事鈔·沙彌別行篇:「智論雲, 出家人雖破...【劫初有情】 p0705 瑜伽二卷十三頁云:如是器世間成已有諸有情、從極淨光天眾同分沒,來生此中。餘如前說。此...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...很少有人像居里夫人那樣的沉靜,外面的世界豐富多彩,她卻能夜以繼日安靜地呆在單調的實驗室裡埋頭工作,縱使成為世...一般人思考事情時,總是喜歡從自己的角度來看,所以遇到挫折時,若不是怨恨他人,就是覺得自己很差勁、沒有前途,心...
末學母親楊澄志於二〇一八年三月七日,在浙江省徳清縣正道寺念佛堂安詳往生,時年一百歲。往生時因緣殊勝,瑞相種種...
大家看看佛陀教導我們怎麼樣布施?首先他讓我們這樣來觀察布施。若施彼已,則是我有,通常我們會說:我有錢,我有什...挑水雲水僧,是一位有名的禪師,曾在好幾個叢林禪院住過,可以說飽參飽學,並在各地教過禪人。 他所主持的這一個禪...(一)為何要放生?放生的目的與意義何在? 佛教提倡「無緣大慈,同體大悲」,是故放生乃出於「慈悲」的精神──所...
問:如何是修道? 師云:道不屬修。若言修得,修成還壞,即同聲聞;若言不修,即同凡夫。 云:作何見解,即得達道?...朋友帶我去看一位收藏家的收藏,據說他收藏的都是頂級的東西,隨便拿一件來都是價逾千萬。 我們穿過一條條的巷子,...
真無漏智
【佛光大辭典】
| 上篇:真無量 | 下篇:真然 |
乃進入滅盡定前剎那極微細之心。滅盡定之前有三種心,即想心、微細心、微微心,第一想心屬粗想之心,第二為稍微細之...
呿
葷酒
有勢
五種業
離欲惡不善法
大品經義疏
三善道
欲界散地
佛覺三昧
出家勝益
劫初有情
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
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