乃進入滅盡定前剎那極微細之心。滅盡定之前有三種心，即想心、微細心、微微心，第一想心屬粗想之心，第二為稍微細之心，第三則轉更微細，故稱微微心。於如是微微心之後，滅盡定方才現前。［俱舍論卷二十九］ p5444
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（雜名）有三釋：或云口，或云面顏，或云鼻下與口上之中間。唐華嚴經一曰：即於面門眾齒之間，放佛剎微塵數光明。涅...密教四十觀音之一。即千手觀音從其執寶篋之手所化現之菩薩。又稱寶篋觀音。據千光眼秘密法經載，若欲見地中伏藏者，...位於河南汲縣霖落山中。傍叢依嶂，架構宏偉。山中有泉，從石隙中滲出，泉色澄碧，其味香冽，宿負盛名，於元魏時稱霖...明洪武十五年（1382），將元代佛寺所分之禪、講、律三種，改為禪、講、教三種。其中，教寺即是赴應寺。此係因教寺之...【大牟尼】 p0240 成唯識論十卷十四頁云：大覺世尊成就無上寂默法故；名大牟尼。...【行苦】 為三苦之一。行是遷流之義，因一切有為法遷流三世，而無剎那常住安穩；見諸法無常，而感逼惱，稱為行苦。...（地名）華嚴經法界品所說五十三善知識中彌勒菩薩之住國。六十華嚴經五十八曰：於此南方，有一國土，名曰海澗。探玄...（術語）謂空，無相，無願，三種之禪定也。此三者為涅槃之門戶，故名。俱舍論二十八曰：於中無漏者名三解脫門，能為...（名數）謂五十人展轉隨喜之功德也。...亦名：增衣價有二種求、求增衣價有二種 子題：衣價、求價、求衣、增價、一錢、十六分之一錢、一小錢、增衣 資持記·...眾生迷失了真性之後，便在一切虛妄不實的境界上同受苦樂。...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
偶讀《來果禪師語錄》，看到一樁動人的公案：坐香一枝，免墮狗胎。古有貧人，專業豆腐，惟好吃狗肉，每將所賣餘資買...
說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然內容稍有差異，但是主旨基本相同...
2015年9月24日，受大安法師委託，《淨土》雜誌編輯部一行人員，專程前往蘇州靈岩山寺，拜會明學長老。長老德高望重...結婚很快樂嗎？ 我曾經看過一位子宮頸癌的病人，她最初來看病的時候，都穿得很漂亮，擦口紅，甚至手上、腳上塗著很...
有師言：常止心足下，莫問行住寢臥，即能治病。所以者何？人以四大不調，故多諸疾患。此由心識上緣，故令四大不調。...
觀音菩薩德最優，正法名佛久證修。 浩浩宏恩被沙界，巍巍金佛立冠頭。 瓶中甘露滌沉垢，掌上祥光滅隱憂。 遍塵剎感...問： 弟子不精進，業障很重。 夢參老和尚答： 你自己不精進，想求入佛門，進不去的。我能給你精進嗎？我讓你一天跟...
接手書，知宿根甚深，現行頗純，故有種種勝境相現。然今人多半是要體面，憑空造樓閣，有一分半分，便說有百千萬分，...
微微心
【佛光大辭典】
| 上篇：微細相容安立門 | 下篇：微塵 |
（名數）一，息災為初夜，此有二由：一，火吽軌曰：初夜名入定時，終日作業入夜息故，與息災法相應。息災法亦名寂靜...
面門
見隱觀自在
香泉寺
赴應寺
大牟尼
行苦
海澗國
解脫門
五十功德
勸居士增衣價戒求增衣價
同分妄見
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
吃狗肉會投胎成狗嗎
在《六祖壇經》中參悟人生三重境界
修學淨土法門應該怎麼下功夫
道證法師：結婚真的很快樂嗎
若安心在下，四大自然調適，眾病除矣
觀音菩薩德最優，正法名佛久證修
不精進，業障很重該怎麼辦
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師