乃進入滅盡定前剎那極微細之心。滅盡定之前有三種心，即想心、微細心、微微心，第一想心屬粗想之心，第二為稍微細之心，第三則轉更微細，故稱微微心。於如是微微心之後，滅盡定方才現前。［俱舍論卷二十九］ p5444
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亦名：求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法：「（舍墮）第二十七，過前求雨衣過前用戒。此中兩戒合制...Zhong a hanjing 原始佛教基本經典。北傳佛教四部阿含之一。因所集各經篇幅適中，故名。東晉僧伽提婆與僧伽羅叉...（雜語）或曰三百會，禪家諸師言佛於一代中說會多之套語也。非有經論之典據。碧岩十四則評唱曰：釋迦老子四十九年住...即以唯說無聽、唯聽無說，說聽雙存、說聽雙寂四句，分別佛之說法與眾生聽法之相。語出澄觀之華嚴玄談卷七。此四句有...何等寂靜善？謂永斷貪慾、永斷瞋恚、永斷愚癡、永斷一切煩惱。若想受滅，若有餘依涅槃界，若無餘依涅槃界，若無所住...佛滅後，五百大阿羅漢聚在一處，將佛過去所說的教法，結合集成佛教的三藏經典。...（雜語）言淫慾之穢濁如泥也。首楞嚴經合論曰：淫心煩燒，名為熱惱。淫事穢濁，名為欲泥。...（術語）七種生死之一。眾生發心修行而反出生死至於涅槃也。...（名數）此四念處觀有二種：一雲別相念處，二雲總相念處。別相念處者，如上分所觀之境為身受心法之四者，追順而別別...【殷重作意】 p0945 瑜伽十一卷十六頁云：殷重作意者：謂不慢緩加行方便。...（人名）Bhadraruci，論師名。譯曰賢愛。摧大慢之婆羅門，使生陷於地獄。西域記十一曰：西印度有苾芻，跋陀羅樓支。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...為何要戒色？也許初來乍到的人，對此還有些疑惑，也許有些人已經親身感受到淫慾帶給自己的痛苦與煩惱，痛下決心定要...
在凡夫地，誰無煩惱。須於平時預先提防，自然遇境逢緣，不至捽髮。縱發，亦能頓起覺照，令其消滅。起煩惱境，不一而...佛學是一種心理學，最著重心理訓練和修養。楞嚴經說：因地不真，果招紆曲。這因地，正指學佛初發心時，先把用心搞好...
【原文】 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞①。有專執前之二句者，終日營營，惟勤募化，曰...
二、佛，了了常知，不可昏昧。 佛者覺也，修持首楞嚴王三昧，你的智慧光明會慢慢地開展出來。如果一個人老是跟著妄...
《陰騭文》，印光大師非常重視這篇文章，它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...
釋妙智法師（俗名蔡松蒼）於一八八八年十二月二十八日出生於福州，圓寂於二〇〇三年正月二十八日，世壽一百一十六歲...導語： 健康的飲食除了要悉心挑選食物，還要注意食物的食用方法，因為科學的食用方法會讓普通的食物具有神奇的功效...
微微心
【佛光大辭典】
| 上篇：微細相容安立門 | 下篇：微塵 |
為十二真如之一。即週遍於一切諸法而為平等之體相。往生論註卷上（大四○·八二八下）：「平等是諸法體相。」瑜伽師...
過前求雨衣過前用戒制意
中阿含經（Madh yamagama-sutra）
三百六十會
說聽四句
寂靜善
結集
欲泥
反出生死
別總二種念處
殷重作意
跋陀羅樓支
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
淺談戒色的好處
如何根治煩惱習氣
學佛的兩種用心
修福應要注意的兩點
修楞嚴三昧，開顯智慧光明
不是你想修行，就可以修行的
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師