略稱破僧。即破壞和合之僧伽。為五逆罪之一。可分二種:(一)破法輪僧,立邪法以破壞聽聞佛陀教法之和合僧。(二)破羯磨僧,在同一結界內,別立羯磨,以破壞僧伽之和合。[四分律卷四十六、五分律卷二十五、十誦律卷三十六] p4234
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(術語)通教十地之第三地也。人者忍也,三乘之人同自世第一法入於十六心見道,正斷見惑之八忍位也。止觀六曰:八人...(術語)解深密經五說四種之道理:一觀待道理,有為法必因果對待,因生果,果由因生之不變道理也。二作用道理,因緣...(一)指悟界。覺性甚深,湛然如海,故稱覺海。大佛頂首楞嚴經卷六(大一九·一三○上):「覺海性澄圓,圓澄覺元妙。...(一)即菩提流支。北魏譯經僧。北天竺人。魏宣武帝永平元年(508)至洛陽,譯經甚多。(參閱「菩提流支」5204) (二...譬喻一人將佛法輾轉開導百千萬人,甚至於無窮盡的人,正如將一燈點燃起百千萬盞燈,燈燈無盡,光光不絕一樣。...攝取眾生之願。為三願之一。即阿彌陀佛四十八願中,有關利益眾生之本願。又作攝生願、利眾生願。慧遠之無量壽經義疏...(術語)大願力與大業力也。阿彌陀佛思惟五劫而建立之四十八願為大願,積累兆載永劫之六度萬行為大業。觀經玄義分曰...【揵陀羅】 或劫賓那,此雲黃色,中央戊己,鎮星屬土。...(本生)釋迦牟尼佛在因位時為大醫王,療一切之病,病者甚多,力不足,懊惱而死,生於忉利天。自思惟我今生於天,享...【薩迦耶見於二時中能為障礙】 p1420 瑜伽八十八卷十五頁云:由果故者:謂於三時,薩迦耶見、能為障礙。一、依無我...全一卷。唐代金剛智(671~741)譯。收於大正藏第二十一冊。本儀軌乃世尊為日月星宿所說八星咒之功德,及北斗八女之...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...古人云:至剛易折,上善若水。做人不可無傲骨,但也絕不能總是昂著頭。君子之為人處世,猶如流水一樣,善於便利萬物...
古語說:觀德於忍,觀福於量。看一個人有沒有德行,就看他能不能忍。忍字意味深長,它的內容也很全面。要忍什麼呢?...
第二個,識無邊處定。 二、識無邊處定,謂行者厭虛空之無邊,緣多則散,能破於定,即捨虛空,轉心緣識。此定成已,...
清朝時,淄川有一個窮小子,臘月將盡,還缺吃少穿,他不知道這個年怎麼過。窮極無聊,想出一個餿主意。這天,他操著...教中有「結緣」的說法,意思就是人與人之間彼此支持、協助,共同走上良善、光明的道路,所以「廣結善緣」其實就是「...
淨土宗的祖師裡面,在開悟之後的一個特點置彼而取此。這句話很重要。那為什麼要置彼而取此呢?這裡有一個根本性的原...
九種無為法:九無為說,窮生死蘊,就是深入地研究第八意識,種子相續,一直不斷地叫種子相續,生死不斷,就是種子相...
蕅益大師的時代是在明末清初,他是我們蓮宗的九祖,也是整個中國佛教史上非常傑出的一位祖師。他有一個字號就叫做西...
破和合僧
【佛光大辭典】
| 上篇:破邪顯正 | 下篇:破法 |
(術語)知師父之恩德而報謝之也。往生論註上曰:知恩報德,理宜先啟。...
八人地
四種道理
覺海
道希
無盡燈
攝眾生願
大願業力
揵陀羅
能施太子
薩迦耶見於二時中能為障礙
北斗七星念誦儀軌
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
低頭也是一種智慧

看一個人有沒有德行,就看他能不能忍

天乘四空定之識無邊處定、無所有處定

受傷未嘗不是另一種成全
聖嚴法師《結真正的善緣》

淨業若成 禪宗自得

覺得環境不好,為何不把你的心換一換呢


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
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