指小兒之發聲。北本涅槃經卷二十（大一二·四八五中）：「所謂婆啝，啝者有為，婆者無為，是為嬰兒。」（參閱「多跢婆和」2329） p4458
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【槃太子】 此出楞伽。若大乘入楞伽，則雲石女兒。...（術語）身安心穩也。法華經譬喻品曰：身意泰然，快得安穩。文句十四曰：不為五濁八苦所危，故名安。日倒暴風所不能...顯揚聖教論卷十一載，至教有三，即：(一)聖言所攝，謂修行之人於如來及諸弟子所說正法，當遵崇聖制，信解修習，不敢...彌陀四十八願中之第三十七願。又稱人天致敬願。即誓願凡聞彌陀之名號即心生歡喜者可得諸天及世人等之尊敬。魏譯無量...【法施勝於財施】 p0764 瑜伽七十卷十三頁云：復次由五因緣，於諸財施，法施為勝。一者、財施，於他身中，發起...【眼識助伴】 p0999 瑜伽一卷六頁云：謂彼俱有相應諸心所有法。所謂作意、觸、受、想、思；及餘眼識俱有相應諸心所...（職位）僧官之公任始於支那。見僧史略中。【又】（雜語）以僧為在家者之官也。事物紀原七曰：自隋文帝以沙門彥琮為...（術語）說微妙之法之經典。梁簡文文曰：極修始之妙典。教行信證一曰：如來興世之正說，奇特最勝之妙典。...【滅智所緣】 p1213 品類足論一卷八頁云：滅智何所緣？謂緣擇滅。何故滅智緣擇滅？答：滅智知擇滅滅靜妙離故。...(一)梵語 āvarana，覆障之義。指煩惱，因煩惱覆障善心，故稱為蓋。有五種，即：貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉...凡三卷。又作芝園遺編。北宋僧元照撰，道詢編集。收於卍續藏第一○五冊。內容包括卷上之戒體章、持犯體章、大小乘論...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
而告之言：汝等所可玩好，希有難得，汝若不取，後必憂悔。如此種種羊車、鹿車、牛車，今在門外，可以遊戲。汝等於此...達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心，皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文，原其至當之理...哲學家說：有智慧的人隨時從周圍取得快樂，沒有智慧的人希望別人給他快樂。 快樂是來自內在的解脫，你的內心不快樂...問： 印光大師言：雖常念佛，心不依道，或於父母，兄弟，妻室，兒女，朋友，鄉黨，不能盡分，則心與佛背，便難往生...
修學佛法的次第依次為 ：第一、深信因果，第二、親近善知識，第三、聽聞正法，第四、如理思維，第五、如法修證。其...
占察與世間算卦的不同算命的一般不給出家人算，因為修行可以改變命運，這裡地藏菩薩教我們用占察輪，是為了通過這個...
如果我們造下定、不定業，是否只能被動地感受果報呢？當然，如不依對治力，業不會有絲毫的減弱，定要毫釐不爽地感果...人生在世為什麼要修忍辱呢？首先就要明白我這個字的意義。將我字拆開來看，是由幹、戈兩個字結合而成，由此可知，有...
婆
【佛光大辭典】
| 上篇：破魔 | 下篇：秘印 |
（術語）於法中隨取二法，互相問時，依止前法以答所問：謂為順前句。例如問子由女子生者耶？女子生子者耶？答言子固...
槃太子
安穩
三種至教
天人致敬願
法施勝於財施
眼識助伴
僧官
妙典
滅智所緣
蓋
芝苑遺編
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
《法華經》的羊車、鹿車、牛車各比喻什麼
達摩大師血脈論
沒有人能讓我們痛苦
惡人念佛一定往生嗎
十法界皆不出因果之外
占察輪相對修行有很大的幫助
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師