指小兒之發聲。北本涅槃經卷二十(大一二·四八五中):「所謂婆啝,啝者有為,婆者無為,是為嬰兒。」(參閱「多跢婆和」2329) p4458
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【二門二時二地所有諸欲能障三種等持】 p0050 瑜伽九十卷九頁云:復次勤修定者,略由二門二時二地所有諸欲,於...指黃昏所擊敲之鼓。日沒之時,四季各異,配合其時擊鼓。擊法與「曉鼓」(報知天明之鼓)相同,即由緩而急計三通,三...十種解脫之意。(一)菩薩離繫縛之相有十種之別。即:(一)煩惱解脫,(二)邪見解脫,(三)熾然解脫,(四)陰界入解脫,(...【聲聞乘】 p1392 顯揚三卷十三頁云:一、聲聞乘。謂住聲聞法性,為令自身證寂滅故;發正願已,修方便行。...【心清淨】 p0350 如四一切種清淨中說。 二解 如八種異熟因由三緣增長中說。 三解 顯揚三卷十七頁云:二、心清淨。...【覺支】 p1456 大毗婆沙論九十六卷八頁云:助如實覺,故名覺支。問:言覺支者,是何義耶?為能覺悟故名覺支?為覺...(堂塔)又作省行堂,涅槃堂等。置必死之病人處。釋氏要覽下曰:西域傳云:祇桓西北角,日光沒處,為無常院。若有病...色界諸天分為四禪,即:初禪、二禪、三禪、四禪。 一、清淨心中,諸漏不動,名為初禪,即梵眾、梵輔、大梵等三...(地名)在江蘇江寧縣南。據岡阜最高處。遙瞰大江。俯臨城市。為金陵扼要之地。相傳梁武帝時。有法師講經於此。感天...【善能教誡】 p1143 瑜伽二十五卷四頁云:云何名為善能教誡?謂於大師所說聖教,能以正法、以毗奈耶、平等教誨,或...(術語)釋迦成道,在摩揭陀國之菩提樹下。非在雪山。謂之雪山者,就雪山大士之往因而假說之耳。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
一、直接問你心裡有哪些放不下? 直接問病重的親人你心裡有哪些放不下?對於我們而言,雖然學佛了,問出這樣的話,...
那麼你後面發心一正以後,你還要注意你的行為,因為行為會影響思想,當然有些行為不會影響思想。就是說你好不容易選...1、吃素戒殺並迴向冤親債主 吃素是斷殺戒殺的開始,從此不再製造新的冤親債主,避免各種疾病災難蔓延,建立一種全新...
(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...
我們閉關念佛,很多人就談到,他一入關就覺得很害怕。害怕的方式有很多,比如他害怕黑暗。特別是些女居士害怕黑暗,...
山門又作三門,乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門,為禪剎七堂伽藍之一。後引申發展出以下幾種意思:第...生命本需要凝視與傾聽,凝視朝來暮去,看興亡多少事;傾聽物語人聲,思聚散豈無憑! 生命本需要寧靜與淡泊,寧靜時...
我們看第一段的說明。身有遷變是說,這個色身是遷流變化的。在前面的七處破妄當中,佛陀破妄的態度是直接了當的,破...
婆
【佛光大辭典】
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子題:毗尼法、令正法久住 含注戒本·皈敬偈:「今演毗尼法,令正法久住。」(含注戒本卷上·一·三) 戒本疏·釋皈...
二門二時二地所有諸欲能障三種等持
昏鼓
十解脫
聲聞乘
心清淨
覺支
延壽堂
四禪天
雨花台
善能教誡
雪山成道
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

如何勸臨終親人發願往生

有些行為不能讓它輾轉相續
化解冤親債的六個方法

極樂世界的四種國土

出現恐懼的時候,千萬要緊抓這句佛號

為何寺院大門叫「山門」或「三門」
匆忙中我們失去了什麼


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師