凡四卷。全稱秘密三昧大教王經。宋代施護譯。收在大正藏第十八冊。內載金剛手菩薩、金剛界大曼拏羅、金剛降三世曼拏羅，乃至三十三天現集會大曼擎羅等種種秘密法。 p4264
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（術語）大日如來之教令堅固，破摧諸怨敵，如轉輪王之輪寶，故謂之教令輪。理趣釋下曰：毗盧遮那佛轉法輪。輪有四種...「性空緣起」為佛教基本理論之一，蓋一切事物皆無自性，此即「性空」；而所有事物之形成悉由諸緣和合而起，此即「緣...亦名：同誦三相、共誦六相、共誦三相 子題：句義、句味、字義、同誦三是三非共為六相 含注戒本·九十單提法：「謂誦...（雜名）謂地藏菩薩也。...【壽命障】 p1270 瑜伽九十九卷十四頁云：壽命障者：謂不謹慎、遠避惡象，廣說乃至不善遠離有災有疫諸惡國土。又不...亦名：七日長藥戒開緣、長藥戒開緣 子題：戶向 行事鈔·隨戒釋相篇：「律不犯者，若過七日藥，酥油塗戶向，蜜石蜜與...【無所有處解脫】 p1081 如八解脫中說。 二解 顯揚四卷三頁云：行者作如是發起功德方便已；令第四靜慮、起現在前，...【初靜慮有五支】 p0683 瑜伽十一卷八頁云：於初靜慮，具足五支。一、尋，二、伺，三、喜，四、樂，五、心一境...【不堪忍行】 p0325 集異門論七卷七頁云：云何不堪忍行？答：謂不堪忍寒熱飢渴蛇蠍蚊虻風雨等觸。又不堪忍他人所發...（修法）溪嵐拾葉集九曰：一義雲雙身法者，半天婆羅門與多聞天不二一體之意也。其緣起云：此多聞天往昔與此半天婆羅...1、群眾學道的場所。 2、佛寺。 3、成道的地方。 4、供養佛的地方。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛說盂蘭盆經...佛法大海，漸次而入。從皈依三寶，到發心出家，經過剃髮，受十戒，乃至圓滿具足戒，這是一個漸次的過程。正如《多論...
禪宗歷代祖師都主張日常生活中行住坐臥皆是修行，而並非只有坐禪一途。唐代慈受禪師在《訓行童頌》中說： 香積廚中...
十方無量無邊的剎土當中有諸多的淨土，為什麼就唯獨指示西方呢？西就是西方極樂世界。其緣由就有三點。第二句就談道...
我們再看，《法華經》對果地的功德，佛陀講到什麼是佛。 當我們透過權實二法的操作，成佛以後，那什麼是佛呢？我們...《起世因本經》中說，地球上的人是從光音天下來的。光音天是初禪天。光音天的人就是在空劫（成、住、壞、空）快到成...
彭紹升。法名際清，字允初，一字尺木，蘇州長洲人。幼年時聰穎有智慧，十六歲中秀才，第二年鄉試中舉人，第三年到京...
往昔有五位國王，國界相近，常互相往來，不會相互攻打討伐，彼此都是好友。其中最年長的國王，名叫普安王，修習菩薩...一個養花人每天給花園裡的花花草草澆水，每一次他都給向日葵澆兩勺水，而只給向日葵旁邊的小草澆半勺水。小草心裡憤...
秘密三昧經
【佛光大辭典】
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【別執一蘊為我我所】 p0689 大毗婆沙論八卷五頁云：問：頗有於一蘊執我我所耶？答：有。謂色蘊行蘊中，各有多...
教令輪
他緣
同誦六相
六道能化菩薩
壽命障
畜七日藥過限戒開緣
無所有處解脫
初靜慮有五支
不堪忍行
半天婆羅門多聞天雙身法
道場
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
剃髮出家應具備哪些條件
香積廚中出高僧
淨土因何獨指西，要令心念有歸棲
佛陀是隨時存在的，要掌握感應道交的方法
大安法師：人從哪裡來
心上完全放下，利益眾生的事情可以照做不誤
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師