又稱勝者普遍大金剛持道次第、一切秘密精要開顯。宗喀巴(藏 Tsov-kha-pa, 1357~1419)著。本書內容浩瀚,其略本與入門書極多,為西藏、蒙古密教之基本要典。書中將大乘佛教分為波羅蜜多乘與密咒乘,後者又分:作(梵 kriyā)、行(梵 caryā)、瑜伽(梵 yoga)、無上瑜伽(梵 anuttarayoga)等四部分,而特別強調後二者之重要。瑜伽即是說明五種現證菩提與五相成身觀。全書雖分別說明小乘、大乘、密教等三流,然特別偏重密教。 p4266
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凡二卷。唐代王勃撰。收於卍續藏第一三○冊。系敘述釋迦牟尼一代教化之事蹟,及其入滅後教法之弘通等。明萬曆六年(...(喻)慈祥的樣子。若樣子面容很可怕,則叫做金剛怒目。...位於陝西鄜州宜君縣西南。即玉花寺。又稱玉華宮寺。始建於唐武德七年(624),初名仁智宮。貞觀二十一年(647),太...(名數)無量壽經謂不殺等五戒曰五善,反此五戒曰五惡。經下曰:教化群生令捨五惡,令去五痛,令離五燒。降化其意,...【三時說教】 p0194 瑜伽七十六卷十八頁云:勝義生菩薩復白佛言:世尊初於一時,在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中,唯為...(術語)Anātman,或曰阿捺摩,譯言無我。見名義集四。...謂若有眾生能於尼連禪河沙數乃至八恆河沙數之諸佛所發菩提心,則未來世必能誦持涅槃經等大乘經典,並護持無上正法。...(術語)金剛界之五智為五部,五智互具五智。則為二十五部。秘藏記下曰:建立二十五部,如何五部即五智,一智所互具...梵名 Sajyukta-ratna-pitaka-sūtra。凡十卷(或八卷、十三卷)。元魏吉迦夜與曇曜共譯。收於大正藏第四冊。本經系...(譬喻)壞車之駕弊驢者。對於法華之大白牛車而言。涅槃經二十曰:乘壞驢車,正南而游。章安疏曰:南方為離,離火也...(術語)寄歸傳三曰:阿遮利耶,譯為軌範師,是能教弟子法式之義。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
昔時,佛與大比丘們一起在舍衛國祇樹給孤獨園游化。當時,提婆達多懷毒害之心,誹謗佛,還自認為有理。眾人呵叱他,...
如滿禪師的王姓朋友逝世了,他就去為朋友誦經超度。一年之後,他前往揚州的途中,卻遇到了這位朋友,如滿禪師驚詫萬...
你們聽《楞嚴經講義》,你們應該把這個講義銷歸自心,銷歸自己當下這一念。七處征心,講的什麼?十番顯見,義理在哪...人生之大問題,曰衣、食、住、行。單論食之一項,吾人自累世來,缺乏合理思想,習成肉食。迨知識漸進,習亦漸改。故...
原文: 昔人有言。雖有駟馬以先拱璧。不如坐進此道。予因是推之。豈惟駟馬拱璧。雖王天下。亦不如坐進此道。豈惟王...
佛陀說法,他是這樣安排的。佛陀成道以後,他先講頓教法,先把大乘根熟菩薩給度化了。然後就講漸教法,就講四諦十二...
自從優陀延王造像以後,佛教造像一直延續到現在 ,可見造像的功德利益是非常巨大的。在優陀延王最初造像時,斧聲響...
成為老年人是每一個人不可避免的。年老了,頭髮白了,牙齒動搖了,耳朵也聽不大清楚了,眼睛也昏花了,走路也顫顫巍...
秘密道次第論
【佛光大辭典】
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(人名)或云那伽波羅。此翻龍護,亦云象護。此比丘,現生亦證淨法。增一阿含經曰:我聲聞中,第一比丘曉了星宿,預...
釋迦如來成道記
菩薩低眉
玉華寺
五善五惡
三時說教
阿擅
九河發心
二十五部
雜寶藏經
壞驢車
軌範師
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

佛與提婆達多所結的冤結

一朵可以辨別是人還是鬼的紅花

用功辦道這件事,心要細,膽要大,氣要剛
太虛大師談近代西方素食的風潮

世間榮華富貴,哪比得上菩提大道

因緣一處理下去,就沒完沒了

造佛像的功德利益


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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智者大師
印光大師
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廣欽老和尚