全稱釋量頌無顛倒顯示解脫道論。賈曹傑達瑪仁欽著。為西藏佛教因明學著作。本書依釋量論頌之內容，作詳盡之解釋。其特點為通過量理之探討，而臻於解脫道之理路。系格魯派學制中之必修者。 p4300
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【意憤天】 p1207 瑜伽五卷七頁云：或復有天，名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故；意憤轉增。意憤增...【我執習氣】 指隨我執（在第六意識及第七末那識中）所熏成的種子，又作我執熏習。系三種習氣之一。此習氣雖亦為名...（術語）華嚴宗立三種之圓融：一事理圓融，事如波，理如水，如水波相即也。說真如即萬法，萬法即真如，生死即涅槃者...亦名：四分律宗雖是小乘分通大乘 子題：五義分通、四分通明佛乘、沓婆厭無學、施生成佛道、相召為佛子、舍財用非重...【八種識】 p0070 顯揚一卷一頁云：問：何等為識？答：識有八種。謂阿賴耶識，眼耳鼻舌身識意，及意識。阿賴耶識者...（佛名）Mahāvairocana，台家依普賢觀經譯為遍一切處，密家譯為大日，皆為法身如來之極稱。普賢觀經曰：釋迦牟尼，...【能堪忍】 p0893 瑜伽四十卷六頁云：又諸菩薩住律儀戒，雖復遭他手足塊石刀杖等觸之所加害，於彼尚無少恚恨心...位於韓國慶尚南道昌寧郡昌樂面玉泉裡火旺山中。創立年代不詳。李氏朝鮮宣祖四十一年（1607），沙門靈雲再建大雄殿，...指功德與智慧之力用。無量壽經卷上（大一二·二六九中）：「願我功慧力，等此最勝尊。」淨影寺慧遠之無量壽經義疏卷...迦絺那，梵語 kathina。又作迦郤那衣、羯恥那衣。舊譯作賞善罰惡衣。意譯堅衣、功德衣。此乃夏安居終了之後，凡四、...（經名）十卷，元魏吉迦夜譯。舉王子以肉濟父母等百二十一條之因緣。勸人作福與持戒。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
世尊！我及會中有學聲聞，亦復如是，從無始際與諸無明，俱滅俱生，雖得如是多聞善根，名為出家，猶隔日瘧。惟願大慈...
什麼叫做異熟識？什麼叫【果相】？善、惡、業、果，善跟惡，業、果，這個就是果相，這是指第八意識的果報來講的，意...
外境永遠沒有錯，錯在自心。在我進入佛門不久，我的一位師父曾經多次斬釘截鐵地對我們強調過這句話，並且反覆解釋說...據大般若經卷三八一載，八十種好指： (1) 指爪狹長，薄潤光潔。 (2) 手足之指圓而纖長、柔軟。 (3) 手足各等無差...
來書備悉。須知佛法，具足世出世間一切諸法。從前理學家以棄倫理、明因果報應、生死輪迴而辟之，謂其無父無君，惑世...問： 弟子是一名在學大學生，對於佛教中的普佛迴向，有些不解，花錢做普佛對病人或亡靈到底有多大作用？如果衹要花...（1）梨 梨子性涼，味甘，能清熱化痰，熱咳者宜之。 民間常將梨子削皮後，將梨核掏出，放人川貝粉1～3克，隔水燉食...
設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。 這個願跟前面的壽命無量願是有關係的。因為我們講到正報，當...
能顯解脫道論
【佛光大辭典】
| 上篇：能顯中邊慧日論 | 下篇：般舟 |
指一切眾生皆能成佛之意；系一乘家所倡之說。又作一切皆成佛、一性皆成。與五性各別對稱。法相宗等三乘家倡五性各別...
意憤天
我執習氣
三種圓融
四分律宗教雖小乘義當大乘
八種識
摩訶毗盧遮那
能堪忍
觀龍寺
功慧力
迦絺那衣
雜寶藏經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】六度集經
【大藏經】雜譬喻經
阿難尊者示現修行的苦惱
不了解生命，生命對我們就是一種懲罰
外境沒錯，錯在自心
佛的八十種好
佛法具足世出世間一切諸法
迴向的功德是否會量化
潤肺止咳的12種食物
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師