凡夫所未能去除之心有三,起事心為其一。於四住地所起之煩惱粗強,能發起業事,故稱起事心。此心能障佛之化身。菩薩修習伏結之道,可伏除此心而得化身。[大乘義章卷十九、大乘法苑義林章卷七本,宗鏡錄卷八十九](參閱「三心」532) p4323
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(雜名)智度論二十三說不淨國之老母,賣白髓餅之故事也。...禪林用語。參入禪道之意。指於師家之下坐禪修行,引申為於禪定中參究真理。無門關第一則(大四八·二九二下):「參...以心體之真如,譬如海;諸識之緣動,譬如波浪,故有識浪之譬喻。楞伽經卷一(大一六·四八四上):「水流處,藏識轉...亦名:搖身戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為人打,戾身避杖,或惡獸觸,或逢擔刺戾身避,或度坑搖...【所生支】 在十二有支中,所生支是由愛等五支引生的生、老死二支。從中有到初生以後,至本有中隨其壽命長短的未衰...梵名 Uruvilvāgrāma,巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞羅斯那尼(巴 Uruvelā-senāni)、優為羅縣、漚樓頻螺聚落...(衣服)RephaRepa,譯曰裹腹衣。寄歸傳二曰:梵雲立播,譯裹腹衣。...(雜語)禪林之語。初入禪林,插入己單位於僧堂眾僧間也。敕修清規新戒參堂曰:歸堂插單,隨眾禪誦。...【界事】 p0865 瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思地等六界內外差別,發起勝解。如是名為尋思界事。...【色心自類無間前為後種】 p0574 成唯識論三卷十七頁云:有執色心自類無間,前為後種,因果義立。故先所說,為...【郁伽陀達磨】 大論云:郁伽陀,秦言盛;達磨,秦言法。故號盛法。...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
昔日,佛在毗耶離城庵羅樹園說法,長者子寶積與五百長者子一同前往敬謁佛。寶積請佛為說諸菩薩淨土之行,佛開示道:...
念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...
詩曰: 離越前因謗聖賢,賠償加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中結孽緣。 苦報三塗難息滅,來生酬債利增填;如今...
做事的時候,一定會有阻撓或遭遇困難和挫折。因為每個人有自己的想法、性格,每個團體也有其團體的性質與風格,因此...佛陀時代,私訶牒國有一座高山,名為私休遮他,山中有五百位修行人在此精進用功。每個人都認為自己成就了廣大神通,...
阿彌陀佛這個名號,這個聲音,它就是所有阿彌陀佛的化身,這就是阿彌陀佛,對我來說,它就是我的所皈依境。你一定要...
【復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財...一、懺悔的意義: 我們不管是做什麼佛法的修行,最初進入的時候,乃至任何一次修行活動的開始,首先都要懺悔業障。...
起事心
【佛光大辭典】
| 上篇:起行一心 | 下篇:起者 |
(佛名)如來名,即阿彌陀佛之省稱。南史庚說傳曰:舉室咸聞空中唱:上行先生已生彌陀淨域矣。...
不淨國
參禪
識浪
搖身白衣捨戒開緣
所生支
優樓頻螺聚落
立播
插單
界事
色心自類無間前為後種
郁伽陀達磨
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

欲得淨土,當淨其心;隨其心淨,則佛土淨

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

宿業難消,羅漢遭災

做事前先做好遭受挫折的心理準備
佛現火光度外道

凡是念佛的老和尚福報都特別大


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師