梵語 vastsanābha。毒藥之一種,其藥性強烈。據大寶積經卷一一○所述,佛陀曾對大藥王子言,若取微量如芥子之毒藥,如婆蹉那婆與訶羅訶羅(梵 halahala)給予須彌山之二大龍王難陀與優波難陀服食,即能令之速疾命終。乃以此譬喻神識雖微小,然以因緣之和合,顯現業力之故,得成就大果報。 p4462
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一切我法,皆是其假。不過隨情施設,妄有種種相轉。而種種我法之相,不過皆依識所變現。然識雖有八種,以類別之,則...指淡青色之帽子。又作縹帽子、縹冒。俗稱華帽子、帽子。亦稱裹頭。源於印度裹頭之制;佛世時,以印度北方天寒,佛陀...(術語)謂虛空界也。又云謂無數之世界無邊際存在也。起信論曰:虛空無邊,故世界無邊。世界無邊,故眾生無邊。...(雜名)奴隸之男女也。印度土著之蕃人,為征伏者所使役者。亦為一個之財產。經中諸所有奴婢錢財之語。...【戲】 p1405 瑜伽十一卷七頁云:戲者:謂雙陸摴蒱弄珠等戲。或有所餘種類歡樂。謂互相受用,受用境界,受諸快樂;...即寺院印章。此印為公物,住持不得私用。據有部毗奈耶雜事卷一載,印有大眾印與私印兩種,其中,大眾印可鐫刻轉法輪...日月燈明,梵名 Candra-sūrya-pradīpa。又作燈明佛。乃於過去世中出現宣說法華經之佛。其光明在天如日月,在地如...(物名)鐵缽之蓋也。釋氏要覽中曰:律云:有塵坌缽,聽作缽蓋。...清末民初僧。浙江天台人。字觀月,號天台觀月。宗奉天台,教弘淨土,其法緣普及滬、杭、甬一帶。於上海興建法藏寺,...(雜名)佛者弗沙,又為富沙之訛略。鬼宿名。...指行者至諸方參學行腳,有如浮雲隨風飄遊,不定止於一處。又有以「雲遊萍寄」比喻求道者之居無定所,有若浮雲及漂流...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
注意事項: 凡設供作此會者,或七日或五日、三日、一日,皆應於前數日置辦鮮果、供品,時新等俱宜備齊。時日大眾沐...
布施功德無量,是我們常說的行話。但是,功德從哪裡來呢?內心快樂便是功德。但是,為什麼布施會內心快樂?這只有布...為什麼一定要共修呢?衹要夠虔誠,難道不能一人隨時隨地獨修、獨懺嗎?也許,會有人也升起如是的疑惑。 這是由於人...
我們能夠知道理體三寶裡面的清淨本性,那麼我們生命,已經產生很大的反轉。就好像經典上說的,有人受持三皈依,彌勒...
佛陀的過去世曾是一位大財主,名叫仙嘆,非常富有。因為看到佛經,感到世事變化無常,榮耀與生命難保,財富並非己有...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...
這一生都是在做一個夢,在夢境裡面我們常常不知道是夢,把夢裡的一切都看成非常真實,於是在夢裡面就不斷地在做夢,...
佛陀訶責十種魔境的過失。 魔境產生的因由 阿難!如是十種禪那,中途成狂,因依迷惑,於未足中生滿足證,皆是識陰用...
婆蹉那婆
【佛光大辭典】
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【世俗正見與世俗正智雜不雜相】 p0518 大毗婆沙論九十七卷十頁云:已說世俗正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸世...
三能變識
縹帽
無邊世界
奴婢
戲
寺印
日月燈明佛
缽蓋
興慈
佛星
雲遊
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

盂蘭盆供儀軌

為什麼布施會內心快樂
聖嚴法師《共修與獨修》

皈依三寶是離開生死苦海最好的道路

仙嘆富者的布施

念誦《普賢行願品》能得到五種果報

夢裡五家財


來果老和尚
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